Dans tous les pays qu’elle affecte, la pandémie virale mobilise un plan de lutte dont la finalité est clairement apparente : il faut sauver le plus grand nombre de vies. L’adhésion collective à cet objectif de santé publique se manifeste à travers les concessions, parfois des sacrifices, auxquels les populations sont prêtes à consentir. De gré ou de force, les citoyens des Etats concernés se plient aux instructions des pouvoirs publics qui imposent des restrictions à leurs droits fondamentaux.

Qu'est-ce que cela signifie, "être libre" ? À l'ère de Vladimir Poutine et de Donald Trump, il ne suffit pas, selon Timothy Snyder, de camper dans une posture défensive dans le combat pour la liberté. Dans son dernier ouvrage, l'historien américain tente de donner un contenu positif à cette notion en partant de la philosophie politique européenne comme de sa propre expérience.

Au regard des nouveaux enjeux du débat politique, social et culturel, il nous est paru opportun de consacrer le dossier de cette "Quinzaine" à la philosophe Hannah Arendt, disparue il y a tout juste cinquante ans. Rémi Zanni, qui travaille à l'intersection des pensées arendtienne, kantienne et syndicaliste, a bien voulu répondre à nos questions. Sommaire. Hannah Arendt (1906-1975), philosophe inclassable. Aliénation, solitude et tentation totalitaire. Une réflexion inspirante sur l'idéal démocratique et la crise de l'autorité. Penser le labeur avec Arendt et les féministes.

L'image de Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes est profondément ancrée dans notre imaginaire collectif. Elle s'est imposée tardivement, au prix d'un contresens sur la justice royale.

Femme de lettres, Jenny Marx (1814-1881), née von Westphalen, est souvent éclipsée par son célèbre mari Karl, dont les travaux ont marqué l’histoire. Pourtant, elle a joué un rôle capital auprès du philosophe.

Le philosophe Gaspard Koenig achève son tour du monde sur les traces des aventuriers de la liberté. A l'occasion de la parution de son nouveau livre, il nous confie ses impressions de voyage.

Voltaire, Hume, Kant, Locke… Les noms que nous associons aux Lumières montrent assez qu’elles ont constitué un phénomène européen. Global même, car les idées, portées par des livres, des hommes et des images en mouvement, ont traversé l’Atlantique et fait souffler sur l’une et l’autre rive le même vent révolutionnaire. Qu’elles aient servi à nourrir des débats savants, à organiser des luttes, à alimenter des commerces ou à bâtir des réputations, les circulations ont été le maître-mot des Lumières. Sommaire. Une culture transatlantique. Le succès du théâtre.

On est frappé, à relire les numéros de notre revue depuis quarante ans, de voir à quel point l'histoire est vivante. Elle accompagne les turbulences du monde, les découvertes de la science, les tragédies ou les interrogations sur l'identité. Elle s'attaque, inlassable, aux massifs d'archives abandonnés par les dictatures en déroute, pour y trouver des réponses aux questions laissées béantes, aux drames inexpliqués, aux aveuglements devenus incompréhensibles.

On est frappé, à relire les numéros de notre revue depuis quarante ans, de voir à quel point l’histoire est vivante. Elle accompagne les turbulences du monde, les découvertes de la science, les tragédies ou les interrogations sur l'identité. Elle s'attaque, inlassable, aux massifs d'archives abandonnés par les dictatures en déroute, pour y trouver des réponses aux questions laissées béantes, aux drames inexpliqués, aux aveuglements devenus incompréhensibles.

Pour nous, république et démocratie sont intimement liées. Ce couple ne va pourtant pas de soi à Rome, là où le concept de "res publica" s’est lentement forgé. La république n’y désigne pas un régime politique mais la communauté des citoyens en action. Mais, dans ce régime oligarchique, quel était vraiment le pouvoir du peuple ?