Ce livre explore d'autres façons de parler de religions, de spiritualités et de traditions dans le sillage des interprétations féministes et anticapitalistes des chasses aux sorcières, des relectures anarchistes des traditions juives, des luttes et des cosmogonies décoloniales, et des liens que les éco-féministes tissent entre travail reproductif et spiritualités. Raconter des histoires impures, qui mêlent sorcières, Dieu et fantômes, parler ensemble de spiritualités et de religions, c'est un moyen de faire avec les passés, tout en s'engageant à les transformer vers des futurs émancipateurs, antifascistes, pleins de solidarités insoupçonnées. Préface de Myriam Bahaffou.

Quand on est gros·se, la majorité des consultations médicales commencent par le même rituel : " BONJOUR, ENLEVEZ VOS CHAUSSURES ET MONTEZ SUR LA BALANCE. " Quel que soit le motif de votre visite, le seul fait de passer la porte suffit dans la grande majorité des cas, à déclencher cette injonction. S'en suivent bien trop souvent une série de remarques, dans le meilleur des cas maladroites et infantilisantes, dans le pire, humiliantes. Alors, petit à petit, pour ne pas souffrir, pour ne pas être humilié·e ou infantilisé·e, on espace les rendez-vous. Ne pas se faire soigner parce que l'on a peur cela porte un nom : l'évitement des soins de santé. Et si la surmortalité des personnes grosses n'était pas seulement dues aux comorbidités, mais aussi aux discriminations et à cet évitement des soins de santé ? D'où vient cette grossophobie médicale institutionnalisée qui éloigne du soin ? Comment la reconnaître ? D'où vient ce lien implicite entre minceur et santé ? Soigne-t-on un corps gros comme on soigne les autres corps ? Comment prendre soin d'un corps gros si on ne sait rien de ses spécificités ? Ce sont à ces questions que répond Aline Thomas dans ce livre, qui s'appuie sur les recherches les plus récentes et fruit d'une enquête minutieuse auprès de professionnel·les de santé autant que d'un engagement personnel et associatif. Son objectif : inciter les patient·e·s gros·ses à retrouver le chemin des cabinets médicaux et sensibiliser les soignants à leur souffrance.

A travers une réflexion sur la laïcité, l'islamophobie et l'héritage colonial français, l'autrice montre comment les femmes musulmanes, désignées comme des ennemies de l'intérieur, se voient refuser l'accès à une citoyenneté pleine et entière, à l'espace public et à la sphère politique.

Etude sur l'omniprésence des femmes en Ehpad, aussi bien au niveau des résidentes que des soignantes. En analysant les rapports sociaux, familiaux et économiques, l'autrice questionne le concept du genre dans les parcours des métiers du soin destiné aux personnes âgées ainsi que les conditions du vieillissement des femmes dans un contexte discriminatoire.