Portrait des marginaux du Moyen Age : fous, malades, déviants, dissidents, brigands ou délinquants. L'auteure suit le parcours de ces groupes et individus stigmatisés, mis à l'écart ou exclus par la société médiévale. ©Electre 2018

Au Moyen Âge, durant deux siècles, une secte islamique organisée en véritable internationale terroriste pratique l'assassinat politique sous toutes ses formes, se forgeant ainsi une réputation mondiale. Aujourd'hui encore, l'histoire des Assassins nous concerne, car elle est une première et fascinante représentation des péripéties tragiques qui, dans des contextes différents, se sont reproduites jusqu'à nos jours.

Souvent tenu pour violent et désordonné, le Moyen Âge ne l'est cependant pas comme nos contemporains se l'imaginent. Car la violence' un terme alors rarement utilisé, une réalité aux manifestations extrêmement variées'fonde un rapport et un ordre social, sur lesquels l'État impose progressivement son contrôle, mais sans jamais en renier le principe.À la suite des travaux de l'historienne Claude Gauvard, qui constituent un tournant dans la définition de la violence comme objet historique à part entière, ses nombreux élèves se saisissent du sujet pour lui rendre hommage dans cet ouvrage. Leurs riches contributions témoignent de la vigueur d'une approche extrêmement sensible aux apports de l'anthropologie, de la sociologie et du droit, qui oblige à regarder autrement le jeu social et politique au Moyen Âge. Ouvrage publié sous la direction de François Foronda, Christine Barralis et Bénédicte Sère. Avec les contributions de : Christine Barralis, Véronique Beaulande-Barraud, Christine Bellanger, Boris Bove, Michelle Bubenicek, Olivier Canteaut, Hubert Carrier, Louis de Carbonnières, Martine Charageat, Philippe Charon, Julie Claustre, Émilie Cottereau-Gabillet, Fabrice Delivré, François Foronda, Sébastien Hamel, Christine Jéhanno, Thierry Kouamé, Véronique Julerot, Corinne Leveleux-Teixeira, Yves Mausen, Xavier Nadrigny, Nicolas Offenstadt, Denise Péricard-Méa, Pierre Prétou, Bénédicte Sère, Valérie Toureille.

L'éditeur indique : "This book is the first in-depth, diachronic philosophical study of some of the most important thirteenth-century theories of faith, including those of Alexander of Hales, Bonaventure, Aquinas, Peter John Olivi, Henry of Ghent, Godfrey of Fontaines and John Duns Scotus.00Par quels mécanismes notre volonté, nos désirs, nos affects, influencent-ils nos croyances' Sommes-nous libres de croire ce que nous voulons, même ce dont nous n'avons aucune preuve' Et si nous le sommes, comment garantir que nous ne croyions pas au hasard, au gré de notre fantaisie' Y a-t-il des raisons morales objectives de croire ce que nous ne pouvons savoir' Le présent ouvrage a pour ambition de trouver réponse à ces questions dans les oeuvres académiques, notamment les commentaires des Sentences, de certains des penseurs les plus importants de l'âge d'or de la scolastique médiévale : Alexandre de Halès, Bonaventure, Thomas d'Aquin, Henri de Gand, Godefroid de Fontaines, Pierre de Jean Olivi et Jean Duns Scot. Si les questions posées ne sont pas toujours celles que les médiévaux ont affrontées, leur traitement de la notion de foi et des problèmes philosophiques et théologiques qui lui sont associés leur donne l'occasion d'y apporter des éléments de réponse significatifs pour l'histoire de la pensée occidentale. C'est à la mise au jour de ces éléments que ce livre est consacré. Il démontre l'existence de deux grands mouvements de pensée qui convergent vers un volontarisme doxastique de plus en plus marqué, accompagné d'un retrait croissant des ressorts surnaturels dans l'explication des croyances humaines.00Ce livre a été distingué par la mention honorable du Prix international Thomas Ricklin. Il constitue une version enrichie et approfondie de la thèse de doctorat de l'auteur, qui a été récompensée par le prix solennel Aguirre-Basualdo de la Chancellerie des Universités de Paris."

La Vie dans un village médiéval dépeint un portrait vivant et convaincant du monde rural au Moyen Âge, dans ses travaux et ses loisirs. C'est dans le village d'Elton, situé en plein cœur des terres du Midland, que les Gies détaillent les progrès de l'agriculture qui rendent la vie en commun possible, qu'ils expliquent ce que signifiait la vie domestique pour les serfs comme pour les seigneurs et qu'ils décrivent le rôle central joué par l'Église pour maintenir l'harmonie sociale. Bien que l'ancrage principal du livre soit à Elton dans les années 1300, les Gies apportent aussi un éclairage historique sur l'origine, le développement et le déclin du village européen, qui est en lui-même une invention du Moyen Âge. Documenté avec soin, à l'aide de très nombreuses sources, La Vie dans un village médiéval offre un aperçu enthousiasmant du Moyen Âge. Ce volume vient clore la trilogie médiévale des Gies, dont les deux premiers livres, La Vie dans un château médiéval et La Vie dans une ville médiévale, ont été publiés en 2018 et 2019.