A la recherche du récit commun qui servirait de creuset pour tous, et résoudrait l'antagonisme besoin d'identité / perte d'identité et la question du Vivre-ensemble.

Le "vivre ensemble", c'est fini ! Selon le géographe Christophe Guilluy, le verdict des élections municipales traduit l'émergence d'une société multiculturelle où les communautés, rongées par l'angoisse d'être minoritaires, se mobilisent sur des enjeux identitaires.

Sans la culpabilité engendrée par l'Holocauste, le pays n'aurait pas pu voir le jour. Mais toute culpabilité a ses limites prévient Ha'Aretz. La politique d'occupation favorise la montée de l'antisémitisme dans le monde.

Identité nationale, déchéance de nationalité, commentaires haineux... Dans les meetings politiques ou au comptoir des bistrots, la question de la place de l'étranger a envahi le débat public. Alors qu'une frange grandissante de la population affiche son refus de l'autre, considérant sa culture comme une menace, interrogeons-nous : comment se construit l'identité d'un pays ? Le sentiment d'appartenance à un territoire ? Avec son trait poétique et sa verve onirique, c'est ce que raconte le dessinateur argentin Jorge Gonzlez lui-même issu du brassage qui a forgé la Buenos Aires d'aujourd'hui.

La presse étrangère se montre critique envers l'équipe de France après sa finale ratée face au Portugal (0-1), même si une partie estime que cette nouvelle génération de joueurs s'est bien battue. Avec l'interview de Thomas Hanke, correspondant à Paris du quotidien économique allemand "Handelsblatt" : "L'Euro a permis la rencontre des peuples".

De Chinon à Bergerac, en passant par les stades de foot et l'Académie française, plongée dans un pays en plein doute et en proie à tous les paradoxes...

Frontières, nation, identité, appartenance. Le philosophe n'a pas peur des mots. Seulement de la réalité qu'ils véhiculent. En l'occurrence, celle d'un monde "entré en collision".

La souffrance identitaire française oblige à poser la question de l'intégration musulmane en France.

Le nationalisme, qu'on croyait condamné par la mondialisation ou par la construction européenne, fait, plus que jamais, recette. Sous des formes diverses : mouvement xénophobe des partis d'extrême droite en Europe, élan indépendantiste de nations qui se cherchent un Etat (Ecosse ou Catalogne en premier lieu). C'est au cours du XIXe siècle que s'impose le principe de l'Etat-nation. Il triomphe en Europe après la Première Guerre mondiale, puis dans le monde entier avec les décolonisations. Un processus de fragmentation qui se poursuit aujourd'hui.