A moins de trois mois des législatives outre-Manche, le cinéaste militant dénonce la droitisation du Parti travailliste et espère la mobilisation de l'extrême gauche en Grande-Bretagne.

Le 23 juin 2016, le Royaume-Uni et ses 64 millions d'habitants ont rendez-vous avec l'histoire. Dans les urnes, ils diront oui ou non au maintien de leur pays dans l'Union européenne. Outre une expression purement politique et économique, le débat autour du Brexit permet de revenir sur l'histoire de la relation chaotique de l'île avec l'Europe continentale.

Après treize années de New Labour, la Grande-Bretagne tourne le dos aux travaillistes mais voit s'installer un gouvernement de coalition (conservateurs, libéraux démocrates) dont l'avenir est incertain. Une coalition est-elle compatible avec les institutions britanniques, où la part de l'implicite est grande, en l'absence de constitution écrite ? Vernon Bodganor, un des meilleurs spécialistes de la vie politique outre-Manche, pense, à l'encontre de nombreux analystes, que la coalition peut durer et présente même des atouts dans le contexte de crise financière et budgétaire.

M. David Cameron avait promis que, pour compenser le retrait de l'Etat, il favoriserait l'avènement d'une communauté de bénévoles : la ″Big Society″. Les Britanniques ne sont pas convaincus. Selon l'hebdomadaire ″The Economist″, ils voient dans le projet un ″camouflage des coupes budgétaires″. Lesquelles, sévères, ont commencé. Notamment à l'université.

Tandis qu'en Ecosse le référendum sur l'indépendance a cristallisé le rejet de la politique austéritaire imposée par Londres, plus au sud le même sentiment gonfle les voiles de la formation antieuropéenne de M. Nigel Farage.

Non, la crise qui balaye l'Union européenne n'évince pas mécaniquement les gouvernements sortants. Pas même lorsque les politiques qu'ils ont menées ont aggravé la détresse sociale. C'est l'une des leçons des élections générales britanniques de mai 2015, qui ont conforté un gouvernement de conservateurs millionnaires en guerre contre les démunis. Comment expliquer un tel paradoxe ?