Parti d'une affiche ("Canzini, articoli per la fotografia" d'Aldo Mazza), étudiée par ses soins il y a une vingtaine d'années, l'auteur revisite ce document, en l'interrogeant à partir d'un plan de cinéma extrait du "Nosfsratu" de Murnau (en vérité, l'auteur a recours à d'autres images). Prenant en compte l'inévitable question du mutatis mutandis, Pierre Fresneult-Deruelle fait jouer l'intertextualité rapprochant/différenciant les documents convoqués. Il cherche, alors, ses mots pour décrire les effets de sens se présentant à lui.

Le vocable « art contemporain » est-il un vieux label à réinventer ? Le marché est à l'origine de la distinction opérée entre « contemporains classiques » et valeurs montantes. Le foisonnement de la création ne facilite pas le travail du sémiologue

Comme l’a indiqué naguère Locke, les signes et les images nous sont indispensables pour mémoriser et partager les expériences. En mettant en discours ce qui resterait sans eux, insaisissables, ils accomplissent la part positive d’une médiation. C’est ainsi qu’ils saisissent le temps au passage et le mettent en discours.

Extinctions, domestication, rituels... Les grands bestiaires rupestres éparpillés à travers le monde ont encore beaucoup à nous apprendre. La preuve avec trois sites ornés, aux Caraïbes, en Australie et en Arabie.

Comment rendre compte, artistiquement, des mouvements de contestation, comme celui des Gilets jaunes, en 2018-2019, ou des actuelles manifestations contre le projet de réforme des retraites ? La photographie a-t-elle désormais le monopole du récit par l'image ? Ou reste-t-il une place pour une peinture qu'on pourrait dire "de combat" ?

Gertrud Bing est à Aby Warburg ce que Céleste Albaret est à Proust — corvéable à merci jusqu’au bout, jusqu’à la fin avec les deux dernières années passées à Rome, jusqu’à la mort et surtout au-delà.

Sur le site des Varines, à Jersey, dix fragments de plaquettes de pierre gravées ont été mis au jour entre 2014 et 2018 au coeur d’un site magdalénien. Il s’agit des premières manifestations d’art paléolithique retrouvées sur les îles britanniques, hors d’Angleterre. L'article se poursuit par l'éclairage du spécialiste Romain Pigeaud qui détermine à travers l'étude des plaquettes gravées s'il existe un art "laïc" au paléolithique.