Une histoire des révoltes et des conflits armés en Corse au XVIIIe siècle. Elle retrace la rupture avec la tutelle génoise, le mécontentement contre la pression fiscale, les assemblées populaires, la fondation de la République corse par Pascal Paoli, la conquête française, la propagation des idées révolutionnaires et l'éphémère présence anglaise. ©Electre 2017

P. Kropotkine (1842-1921) analyse les principales critiques faites dans l'histoire au communisme et montre que la seule forme de communisme qui puisse exister est libertaire, avec l'anarchie comme but et moyen. Initialement publié en 1881, le deuxième texte examine les conditions nécessaires au déclenchement d'une révolution par les gens du peuple. ©Electre 2019

Un essai sur l'actualité récente du mouvement contre la loi Travail en France. Le Comité évoque la centralité du blocage, la détestation de la police, l'expérience des assemblées générales, le dépassement de l'opposition entre radicaux et citoyens, la dérision du système politique, etc. Il appelle à adopter une autre idée de la révolution, qui serait destituante.

Un ouvrage sur les révolutions, pour aborder l'histoire du monde du cycle 3 à la terminale, construit pour être utile aux enseignants d'un point de vue scientifique et didactique. ©Electre 2017

L'historien dresse le panorama de douze révolutions ou insurrections françaises, allant du XIVe siècle à mai 1968. Il s'interroge sur les bouleversements qu'ont engendré ces événements au sein de la société et l'organisation de l'Etat. ©Electre 2018

Les hommes se sont toujours fait la guerre. Et des armées de penseurs n'ont cessé d'y réfléchir. Or même les plus grands d'entre eux n'ont à peu près rien à dire sur la guerre civile. Ce sont les philosophes surtout qu'elle a hantés, parce qu'elle déchire la vie commune jusqu'à mettre le corps politique en péril de mort. De Platon à Marx, de Cicéron à Machiavel, de Hobbes à Tocqueville, tous ont tenté de comprendre une guerre que chacun a connue. La guerre civile, dont les définitions abondent au point de la rendre insaisissable, se résume le mieux dans sa proposition originelle : c'est la guerre que se font les citoyens. Les classiques de la Grèce et de Rome nous ont appris qu'elle se nourrit de l'inégalité et des dissemblances extrêmes. Mais une rupture se produit depuis le début de l'ère chrétienne, où s'impose l'évidence de l'universel, où les promesses d'un autre monde opposent les hommes. Désormais, la guerre civile prend une autre dimension. Ce livre explore les ondes continues de cet événement. Il cherche dans la guerre civile anglaise la violente matrice du libéralisme. Avec Tocqueville, il croit trouver dans l'égalité la réponse que propose la démocratie pour remédier aux discordes. Il découvre avec Marx, contrepied absolu, une apologie de la seule « guerre juste », celle des travailleurs contre l'exploitation. Il revisite ces deux tragédies nationales, la guerre de Sécession, la guerre d'Espagne. Et il interroge « la guerre civile mondiale » dans laquelle, selon certains, nous serions entrés depuis un siècle. Autant dire que les tribulations de l'universel nous poursuivent toujours.