M. Pagnoux élabore une réflexion sur la peinture interrogeant la lumière, la couleur, la vision et le matériau sur lequel l'artiste interprète les formes et les couleurs qui l'habitent. Se fondant sur sa propre expérience, l'auteur montre de quelle façon, reprenant l'expression de P. Klee, l'artiste ne reproduit pas simplement le visible, il s'attache à rendre visible.

Karol Wojty a voyait le monde avec des yeux d'artiste et de prêtre ; son regard de foi était rempli d'amour pour Dieu, pour le prochain et pour la création. Prêtre, évêque et pape, il est resté poète, acteur et créateur. Il était sensible à la beauté, au bien et à la vérité dans l'élaboration de sa pensée, de ses écrits, dans la proclamation de la Parole de Dieu, dans la célébration liturgique ainsi que dans ses rencontres avec l'autre et avec la beauté de la nature. Si l'homme est à l'image de Dieu, c'est peut-être l'artiste qui touche au plus profond de la dimension humaine.

Propose une méthode de travail, des conseils et des outils concrets pour les artistes en création se lançant dans un nouveau projet.

Le livre de Maurice Blanchot n'est pas seulement un essai d'élucidation de la création littéraire et artistique, mais encore une recherche précise de ce qui est en jeu pour l'homme d'aujourd'hui, par le fait que quelque chose comme l'art ou la littérature existe : descente vers la profondeur, approche de l'obscurité, expérience de la solitude et de la mort.L'auteur interroge les ?uvres de Mallarmé, de Kafka, de Rilke, de Hölderlin et de bien d'autres ; il n'existe peut-être pas de méditation aussi rigoureuse, aussi riche, sur les conduites créatrices dans toute l'histoire de la critique.

Pour M. Kundera, l'art du roman se trouve menacé dans son esprit et sa spécificité, non que les ressources du genre aient été épuisées, mais parce que le roman, "art ironique par excellence", vit de liberté. Il est l'expression de la relativité et de l'ambiguïté des choses humaines, incompatible par conséquent avec l'univers totalitaire comme avec le conformisme simplificateur des grands média ou le modernisme dirigé des universitaires. Ouvrage d'un praticien plutôt que d'un théoricien.

Ensemble de notes sur la beauté, l'art et le sentiment esthétique. Pour le philosophe et sociologue, l'émotion esthétique est le miroir de l'émotion créatrice. Elle fait appel autant au sentiment qu'à l'intelligence. Il démontre comment la beauté est un antidote à la peur, à l'horreur, à l'angoisse et à la mort. ©Electre 2017