L'un incarne le libéralisme, l'autre la souveraineté populaire : deux formes de libération selon le philosophe, auteur de "L'avenir de la liberté" (PUF).

Alors que Jean-Luc Mélenchon et sa Nupes ont talonné la majorité présidentielle au premier tour des législatives, la philosophe regrette que la gauche ait renoncé à l'idéal socialdémocrate au profit d'une tendance radicale. Entretien.

Du Moyen Age à nos jours, l'ouvrage collectif "Révolutions françaises" (Perrin/"Le Point") retrace l'histoire des troubles majeurs qui ont divisé notre pays.

Dans «Bloc contre bloc», Jérôme Sainte-Marie ressuscite Antonio Gramsci et évoque une reconfiguration politique, sous la forme d'un bloc élitaire contre un bloc populiste.

Conforté par la naïveté occidentale, le néo-impérialisme russe prend sa source dans l'absence de jugement des crimes staliniens, explique le philosophe ukrainien, qui analyse ici les ressorts de la résistance face à l'occupant.

Il y a trente ans, l'effondrement du bloc soviétique aurait inauguré une nouvelle ère : celle de la démocratie et du capitalisme universels qui, régnant désormais de concert et sans partage, devaient accoucher d'un monde pacifié. Comme l'a très tôt vu Jacques Rancière, cette prophétie n'a servi qu'à dissimuler la violence d'un camp autoproclamé du « bien ».

La redécouverte des limites, qu'elles soient environnementales, éthiques ou économiques, donne une légitimité nouvelle aux idées conservatrices, alors que le terme "conservateur" n'a plus droit de cité

Le député de La France insoumise revient sur les grands principes du mouvement auquel il appartient. L'occasion de débattre sereinement sur la liberté économique et le rôle de l'Etat.

Auteur de "Qui veut la révolution ?", le chercheur américain tente de comprendre pourquoi de nombreuses grandes révolutions ont très mal tourné.

Le célèbre professeur à l'université Stanford publie "Libéralisme, vents contraires", vibrant plaidoyer pour les démocraties libérales. Exclusif.

Dans le magistral "L'Europe des Lumières", l'historienne et feu son mari retracent le spectaculaire bouillonnement intellectuel qui s'est emparé du Vieux Continent à partir de la fin du XVIIe siècle.

Vous l'ignorez peut-être, nous sommes des endormis. Non que nous soyons plongés dans un sommeil réparateur après des fêtes ou des fatigues chroniques, mais nous mangeons, nous travaillons, nous vivons en somnambules. Sourds et aveugles au monde qui nous environne, nous percevons le réel avec candeur et un brin de sottise : nous nous émerveillons devant la grâce de "Vairumati", nous écoutons béats "La Flûte enchantée", "Phèdre" et "Andromaque" nous éblouissent. Que d'inconscience !