Ce dossier est l'occasion de revenir sur une oeuvre exceptionnelle, le récit hors norme de la révolution russe que constitue "La Roue rouge" d'Alexandre Soljenitsyne. Georges Nivat en retrace la gestation et l'évolution du regard de son auteur sur les événements qu'il embrasse. Il montre comment Soljenitsyne s'est progressivement détourné de la vision d'une « bonne » révolution démocratique de Février à opposer à la « mauvaise » révolution totalitaire d'Octobre, au profit de la vision tragique d'une impossible démocratisation russe.

La Russie en est friande de commémorations, mais pas de toutes. L'an 1917 avec sa révolution de Févier-Mars, son coup de force raté des bolcheviks en juillet, la tentative de remise en ordre du général Kornilov en août, enfin le putsch de Lénine en octobre-novembre, est un événement difficile à commémorer pour le régime actuel...

Julia Kristeva revient sur l’affaire de diffamation dont elle a fait l’objet, analyse le nouveau communautarisme des colères, évoque son engagement psychanalytique, son athéisme et son intérêt pour la foi, le féminisme et la notion européenne de personne.

Hormis les habitués de la Cinémathèque française (mais c'était en 2007 ! ) et de quelques festivals, le public français ne connaît guère l'ampleur de l'oeuvre de ce cinéaste russe singulier qu'est Alexandre Sokourov. Au mieux les films dits "de fiction" de "La Voie solitaire de l'homme" (1978) à "Francofonia" (2015) et bien peu les "documentaires" qui constituent pourtant une grande partie de sa production (mais on sait qu'il critique ces dénominations, préférant parler de cinéma "joué" et " non joué").

Le 15 avril 2019, Notre-Dame est prisonnière des flammes. La littérature montre que la cathédrale, plus qu’un lieu de culte, est un lieu de culture et une leçon de poétique.