L e 27 janvier 1945, l?armée Rouge pénètre dans le camp de concentration d?Auschwitz et libère les survivants. Le monde découvre un système d?une barbarie inouïe, jamais vue dans l?histoire de l?humanité : la « solution finale », les chambres à gaz et les fours crématoires. S?appuyant sur les meilleures sources historiques et sur une centaine d?entretiens inédits avec d?anciens bourreaux comme avec des rescapés, Laurence Rees nous permet de comprendre de l?intérieur le fonctionnement de cette machine à tuer. La force et l?originalité de cette enquête unique sont de montrer comment les décisions qui ont abouti à la construction des camps ont mûri des années durant. Et l?on découvre, incrédule, qu?aujourd?hui encore nombre d?anciens nazis justifient leurs crimes par cette phrase simple et atroce : « Je pensais que c?était une bonne chose. »

" Si la géographie des bourreaux a permis l'extermination de millions d'êtres humains, il ne reste d'elle que ruines et musées. À l'opposé, la géographie du texte de Si c'est un homme ne cesse de vivre et de vivre encore, à mesure que des mains de lecteurs se saisissent du livre, et le lisent, s'en saisiront dans le futur et le liront, géographie donc ô combien vivante, innervée, nourrie, palpitante, humaine. Humaine parce que jamais le texte ne parle d'autre chose, même en creux, que d'humanité. C'est l'humanité qui s'enfuit. C'est l'humanité que l'on malmène. C'est l'humanité que l'on broie comme un grain dans un mortier. C'est l'humanité que l'on nie. C'est l'humanité que l'on tente d'effacer, mais c'est l'humanité qui demeure. Elle demeure dans la voix de Primo Levi qui ne cède que rarement à la colère et qui fait le choix d'une description posée des faits, des actes, des lieux, des états et des sentiments. Exempt de hargne, vide de rage et d'esprit de vengeance, le récit accueille les ombres, les silhouettes, les visages, les souffrances de ceux dont "la vie est courte mais le nombre infini'. " Philippe Claudel

Recueil de témoignages, d'enquêtes et de réflexions critiques sur Auschwitz écrits durant les quatre décennies qui suivent la libération de l'auteur du camp d'extermination. ©Electre 2019

Voyage au bout de l'enfer. 27 janvier 1945. Les troupes soviétiques pénètrent dans l'enceinte d'Auschwitz-Birkenau pour la première fois et découvrent avec horreur le plus important camp d'extermination du IIIe Reich. Si 60 000 prisonniers ont été évacués à leur approche, il ne reste, sur place, que 7 000 malades mourant de faim. Comment ont-ils pu survivre à cet enfer ? Quel a été le rôle exact des hauts gradés nazis, et plus particulièrement des médecins, dans l'organisation du camp ? S'appuyant sur des documents inédits et de nombreux témoignages de survivants, cet ouvrage répond à ces questions et fait pour la première fois la lumière sur le rôle primordial qu'ont joué les médecins SS dans l'exécution de la Solution finale. De 1940 à 1945, ce sont eux qui orchestrent les meurtres et profitent de leur statut pour commettre l'impensable. En plus d'ôter la vie à des milliers de personnes, ils utilisent ceux qu'ils épargnent comme cobayes de leurs expériences médicales et, à l'instar de Josef Mengele, leur font subir les pires atrocités. Heureusement, dans un mouvement inverse, les médecins déportés font preuve d'obstination et d'acharnement pour soigner les malades qui les entourent et protéger leurs compagnons d'infortune. Mentir, cacher, subtiliser et falsifier deviennent leurs maîtres mots. Mais jusqu'à quelles compromissions sont-ils prêts à aller pour sauver des vies ? Doivent-ils accepter de collaborer et ainsi rejoindre la " zone grise ", remarquablement décrite par Primo Levi, dans l'espoir d'être épargnés ? Loin de tout manichéisme, le docteur Bruno Halioua retrace avec maestria l'histoire méconnue des médecins d'Auschwitz, et tente de comprendre leur psychologie. Un livre aussi glaçant qu'essentiel. Ouvrage préfacé par Claude Quétel, et publié avec le soutien de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah.

Lisez le témoignage saisissant d'un rescapé des camps de la mort, dans une édition qui encadre et enrichit la lecture. Qu'est-ce qu'être humain dans un monde déshumanisé ? Primo Levi, rescapé d'Auschwitz, explore cette question essentielle dans un témoignage bouleversant. Confronté à l'inhumanité, il interroge ce qui nous définit : notre capacité à penser, à résister, à rester solidaires. La littérature, indéfectible rempart contre l'oubli, impose ici sa fonction mémorielle en rappelant les morts au souvenir des vivants. Cette Suvre majeure nous livre une réflexion fondamentale sur la condition humaine et la fragilité de la civilisation. Lisez, écoutez, écrivez ! Pocket et Nathan s'associent et proposent "Une Suvre, une voix", une collection qui engage l'élève dans une lecture active et personnelle, à la manière d'un carnet de lecteur. - Le texte intégral annoté. - Des activités pour entrer dans la lecture : " L'horizon d'attente ", " Mon planning de lecture ", " Au fil de la lecture " - Des rubriques pour s'approprier ce qui vient d'être lu : " Après votre lecture ", " Pour aller plus loin ", " Vers l'analyse de texte " - Un dossier du lecteur qui propose un " Laboratoire des activités ", des quiz, des mots croisés, etc., et des lectures d'images. - Le texte lu par un comédien.

Né en 1934 de parents juifs, l'auteur fait le récit de son enfance marquée par les déménagements successifs de sa famille, d'Allemagne en Pologne en passant par la Tchécoslovaquie, pour échapper à la politique des nazis. Enfant de la chance parce qu'il a réussi à survivre aux ghettos et camps de la mort, il émigre en 1951 aux USA où il devient juge et se spécialise dans les droits de l'homme.

Élevée dans la tradition catholique dans le Berlin des années 1930, Cordelia est une jeune fille à part. Elle aime la poésie, surtout celle qu écrit sa mère, la belle et reconnue écrivaine Elisabeth Langgässer, qu elle admire tant. Mais la jeune Cordelia ignore que le père qu elle n a jamais connu était juif. Sa mère est quant à elle plus occupée à poursuivre sa carrière en faisant oublier ses propres origines juives auprès des dignitaires nazis qu à protéger sa fille. Alors, à quatorze ans, Cordelia est déportée. Elle survit à l enfermement à Theresienstadt puis à l enfer d Auschwitz. Grâce à la Croix-Rouge suédoise, elle se retrouve après la libération à Stockholm, où elle réapprend à vivre. Son récit, rédigé des années plus tard, est une tentative de comprendre l abandon le plus cruel qui soit la trahison de sa propre mère et de regarder en face l horreur qu elle a traversée. Enfant brûlée cherche le feu est tout à la fois un témoignage sidérant sur la Shoah, un récit glaçant sur une relation mère-fille toxique et une oeuvre littéraire à part entière.

Reportage réalisé suite à un voyage d'étude destiné à 120 jeunes universitaires par l'Amicale belge d'Auschwitz-Birkenau