Etudes consacrées aux machines, bêtes et autres dispositifs loufoques et saugrenus inventés par Chevillard, Echenoz, Mendoza en littérature, Dietman, Baxter en arts plastiques, Sorin en vidéo, Geluck en bande dessinée, ou encore en danse, au cirque.

Les aspects musicaux de l'oeuvre du romancier Aldous Huxley (1897-1963) ont été souvent abordés sans pour autant faire l'objet d'une étude approfondie, documentée tant sur le plan littéraire que sur le plan musical, qui porte sur l'ensemble de l'oeuvre : romans, nouvelles, théâtres, écrits poétiques, mais aussi correspondance, essais et critique musicale. Telle est l'originalité de cette étude, érudite et rigoureuse, qui se présente également comme une monographie de l'oeuvre de Huxley, et un ouvrage de référence pour un public cultivé soucieux de faire connaissance avec le grand écrivain. Par l'étude d'une des dimensions capitales du travail littéraire, le rapport au système musical, l'auteur éclaire les oeuvres de manière inédite et méthodique, faisant ainsi valoir l'utilité d'une forme encore peu pratiquée en Europe.

L'auteur veut montrer l'intensité et la complexité des relations mère-fille à travers le spectre du deuil maternel. Si le père est la Loi, la mère serait pour la femme une manière de Moi.

G. Poulet s'attache ici à l'élément constitutif de la temporalité, l'instant. Il montre combien l'instant est une réalité mouvante, qui se métamorphose au gré des oeuvres maîtresses de la littérature européenne. Il analyse la temporalité chez Racine, chez Stendhal et chez Proust.

4ème de couv. : L'utopie du libertinage est celle d'une liberté absolue, tant intellectuelle qu'affective ou sexuelle. Déjà sous l'Ancien Régime, il s'agit d'un libertinage imaginaire : la liberté des moeurs ne s'épanouit que dans la littérature. Refus de toute norme, le libertinage échappe aux définitions. Le libertin s'installe dans l'entre-deux, entre interdit et transgression, rêve et réalité. Il associe discrétion mondaine et crudité pornographique, liberté de parler, d'aimer, et respect des contraintes de la société. Ce livre propose une esthétique du quotidien qui trouve aujourd'hui une nouvelle actualité dans le retour menaçant du moralisme ou dans la réduction de l'aventure amoureuse à la pornographie marchande. Ainsi nos idées du masculin et du féminin, du désirable et du grotesque sortent-elles transformées de cette traversée du XVIIIe siècle, entre Régence et Révolution.

Sa mort prématurée alors qu'elle n'avait pas trente ans a fait entrer d'emblée notre quatrième reine dans la légende. Astrid a beaucoup contribué au prestige de la Belgique, mais n'a pas eu le temps de jouer un rôle concret, contrairement aux reines Elisabeth et Fabiola. Elle est cependant restée dans le coeur des Belges comme l'incarnation de la grâce et de la perfection.