Dans tout le monde arabe et musulman, des voix s'élèvent aujourd'hui contre l'intégrisme islamique. Des hommes et des femmes sont en train de se battre pour faire vivre un islam moderne, en phase avec les besoins de notre temps. Nadia Khouri-Dagher est partie à la rencontre de ces hommes et ces femmes entrés en résistance, en Algérie, au Maroc et en Tunisie. Intellectuels qualifiés de «nouveaux penseurs de l'islam», responsables associatifs, bénévoles, universitaires, mères de famille, écrivains, artistes, journalistes, ils sont des millions, de tous âges et toutes conditions, des ministres aux étudiants, à refuser l'islamisme - ce qui ne signifie pas refuser l'islam. À travers les médias, les associations, les manifestations de rue, par des actions sur le terrain dans les villes et villages, ces musulmans modernes, loin d'être toujours minoritaires, mènent, avec leurs moyens et leurs réseaux, une véritable guerre de résistance à l'intégrisme islamique et à sa force de frappe - ainsi qu'aux gouvernements qui l'entretiennent pour mieux régner. Faire entendre ces voix que l'on entend peu en Occident, dévoiler ce formidable mouvement international de résistance à l'intégrisme est le but de ce livre, fruit d'une enquête de terrain menée pendant plusieurs mois.

L'islam politique comme action terroriste menée "au nom de l'islam" contre "les intérêts occidentaux" s'est affirmé lors du sommet de Charm-el-Cheikh en 1996 et surtout depuis les attentats du 11 septembre 2001. L'ouvrage propose de comprendre cette notion en 10 points, des courants islamistes dans le monde arabo-musulman à la mouvance Al-Qaïda, en passant par les fondamentalismes religieux.

Un essai interrogeant les thèmes de l'islam et du rapport à l'autre et du monde musulman face à la mondialisation. Une réflexion au coeur de l'actualité sur les questions qui engagent l'avenir commun et la coexistence des peuples des deux rives de la Méditerranée et au-delà.

Le monde iranien illustré par Qom, capitale des ayatollahs. Les auteurs analysent une ville sainte chiite, la vie familiale, la jeunesse et les loisirs. Une société organisée selon les normes islamiques. Compte-rendu d'une étude de terrain réalisée en Iran pendant 3 ans. Une centaine d'entretiens effectués auprès de jeunes Iraniens de 20 à 30 ans, à Téhéran, Qazvin et Qom.

L'intégration de l'islam en Belgique est une question d'actualité qui fait émerger des débats intenses. Par les compétences qu'elles possèdent en matière d'ordre, de sécurité publique, d'urbanisme, les autorités communales ont la possibilité de gérer un certain nombre de manifestations concrètes de la pratique de l'islam dans l'espace public. Le processus vacillant et inachevé de reconnaissance et d'institutionnalisation du culte musulman accentue encore cet état de fait. Dans ce livre, l'auteure prend la Région de Bruxelles-capitale comme cas d'étude étant donné la concentration de la population musulmane dans certaines communes bruxelloises. Comment les communes gèrent-elles la présence et l'installation des mosquées ? Observe-t-on une gestion locale de l'islam ? Quels en sont les enjeux et les acteurs ? C'est à ces questions que le présent ouvrage répond en épinglant les discussions et transactions entre les autorités publiques et des représentants de la communauté musulmane. Ces transactions ont aussi des effets en termes de leadership politique dans la communauté des citoyens de confession musulmane.

Aux antipodes des prêches, ces chroniques entendent lever les tabous et interdits qui condamnent l'islam à l'archaïsme et l'empêchent de procéder aux mutations exigées par les temps modernes, notamment en matière de démocratie. Un appel à la raison libre contre le mythique recours à ce que d'aucuns appellent la "souveraineté divine".

L'auteur dénonce un désastre programmé des cultes monothéistes, chacun en leur temps. Ce volume, consacré au monothéisme islamique, met en lumière un appareil religieux à double visage : celui qui rayonna par sa culture, les arts, la science et la tolérance durant le califat, et celui qui, selon lui, produit les nouvelles guerres de Religion.

Les musulmans se doivent d'être des citoyens engagés connaissant leurs droits et leurs responsabilités. Pour étayer son propos, l'auteur aborde les problèmes rencontrés dans le débat social : identités, religions, cultures, insécurité, immigration, marginalisation, et les analyse en les reliant aux questions philosophiques, sociales, politiques et culturelles d'aujourd'hui.

A partir de son expérience, l'imam T. Oubrou apporte des réponses aux questions posées par la place de l'islam dans la société actuelle. Il porte un regard critique sur des thèmes d'actualité comme le financement des mosquées, les prisons, le hallal, etc.