L'expérience d'un consommateur de chanvre devenu accro. L'auteur relève la dichotomie entre le danger de la substance et celui que représente le phénomène d'addiction. Il propose des pistes pour sortir de la dépendance, un historique de la plante et ses applications thérapeutiques, la prohibition du chanvre aux Etats-Unis en 1937, ainsi que des paroles de chansons et des extraits littéraires.

Un panorama de l'anthropologie depuis les premières approches dans l'Antiquité grecque jusqu'à Lévi-Strauss. L'ouvrage se divise en 3 parties distinctes : méthodes et démarches de l'anthropologie, l'histoire de la pensée anthropologique, les apports de l'anthropologie au sein des sciences sociales. Cas concrets d'études.

Cet essai, bilan des grandes questions de l'anthropologie contemporaine, entend notamment montrer que, dans les sociétés, le phénomène de pouvoir résulte moins des structures (l'institution de la loi) ou de l'organisation sociale, que de l'acceptation par les êtres dominés de leur assujettissement.

Cet essai d'anthropologie économique, écrit en 1979, développe l'idée que les objets de consommation font partie de la partie visible de la culture. Les comportements des consommateurs forment un système d'information, mobilisent des catégories culturelles et façonnent l'identité des individus. L'étude décrypte les modèles de relations sociales à partir des logiques de circulation des biens.

La mondialisation, faite de flux et de déplacements, existe depuis longtemps. La globalisation, elle, est un phénomène récent, d'une part économique et financier et d'autre part humain. La tension entre le local et le global chez l'individu caractérise la globalisation, et l'anthropologie est, pour l'auteur, à même de l'analyser dans ses dimensions culturelles, économiques et politiques.

Les love doll sont des poupées grandeur nature, duplicatas de jeunes femmes servant de partenaires de substitution au Japon. Présentées par l'industrie comme des filles à marier et non comme produits à vendre, ces poupées servent de modèles à des prototypes d'androïdes et influencent les recherches en robotique. Enquête sur ces simulacres japonais. ©Electre 2016

L'auteur souligne la particularité des séductions lesbiennes, puis analyse le phénomène d'appartenance à une bande de femmes au nom du rituel initiatique et de la soumission à un totem fondateur.

De la cour des Miracles aux territoires contemporains de la misère ou de la pègre, l?existence des bas-fonds revient régulièrement hanter nos imaginaires.Gueux, mendiants, misérables, prostituées, criminels, grands délinquants, détenus, peuplent de leurs figures hideuses, à la fois réelles et fantasmées, l?envers ? pour ne pas dire le Milieu ? de nos sociétés. Ils en constituent le repoussoir, la part maudite, mais aussi l?une des lignes de fuite symbolique et sociale.Quoique centré sur la France des XIXe et XXe siècle, cet ouvrage n?hésite pas pour autant à puiser ses références dans la société médiévale finissante, dans l?underworld victorien, les trottoirs de Hambourg ou les ports coloniaux? Dominique Kalifa élabore ainsi une sociologie comparée extrêmement précise et documentée de cet imaginaire, propre à susciter fantasmes et divagations. Pas à pas, il met ainsi au jour ses constituants (ses décors, ses figures et ses intrigues), ses procédés de fabrication (via le journalisme, la littérature, le cinéma...), mais aussi et surtout les ressorts d?une fascination : souvent dénoncée comme malsaine, celle-ci s?avère pourtant souvent un puissant régulateur des sensibilités et des aspirations sociales.Professeur à l?université Paris I-Panthéon-Sorbonne, Dominique Kalifa a publié de nombreux ouvrages sur l'histoire du crime et ses représentations.

Auteure de Neanderthal : une autre humanité (2008), M. Patou-Mathis poursuit ici son exploration des premières sociétés humaines tout en montrant la place clé de la viande et de la chasse, ainsi que le rôle de l'animal dans notre préhistoire.