Le 5 juillet 1962, l'Algérie proclamait son indépendance. Ce jour fut aussi celui du massacre de 700 civils européens à Oran, précédé de milliers d'enlèvements depuis le 19 mars. A l'heure où la repentance occupe à plein le débat public, ces drames constituent un trou noir.

Quelques jours après la mort de l'Américain George Floyd, la Grande-Bretagne est à son tour secouée par le mouvement Black Lives Matter. A Bristol, le 7 juin, des manifestants antiracistes jettent à la mer la statue d'Edward Colston, un marchand d'esclaves longtemps célébré. Le passé négrier de la cité portuaire, qui a fait sa prospérité, s'inscrit toujours dans le paysage urbain. Aujourd'hui, sa communauté noire veut soumettre les espaces publics à un travail de mémoire. Au risque d'attiser les divisions en revisitant l'histoire.

Ils n'ont pour la plupart par connu la RDA. Mais souffrent des clichés persistants qui entourent les nouveaux Länder. Trente ans après la réunification, de nombreuses voix se fédèrent à l'Est pour revaloriser un héritage culturel singulier, et défendre une identité allemande plus hybride. Un antidote à la montée de l'extrême droite qui se nourrit de cette frustration régionale.

Avec la disparition progressive des témoins directs, l'histoire et la mémoire des Français originaires d'Algérie tentent de perdurer à travers les nouvelles générations. Reportage à Carnoux-en-Provence, une ville créée de toutes pièces par les exilés de 1962.

C'est un pas de plus, important mais tardif. En reconnaissant le 2 mars la responsabilité de la République dans l'assassinat de l'avocat algérien Ali Boumendjel par l'armée française en 1957 - comme il l'avait fait en 2018 au sujet de la disparition de Maurice Audin -, le président Macron a voulu manifester sa volonté de tirer au clair l'action de la France pendant la guerre d'Algérie.