Essai sur l'hégémonie du système financier capitaliste qui met à mal la démocratie dans le monde. Propose des solutions pour réveiller les consciences, retrouver une société civile plus forte et lui redonner du pouvoir.

Laurent Jenny est professeur à l'université de Genève.

Le gouvernement chinois n'a pas choisi de bloquer l'accès à Internet comprenant que la modernité économique passerait par là. Cependant, depuis dix ans, une guerre de l'ombre se déroule entre ceux qui utilisent la technologie à des fins de liberté et ceux qui la contrôlent. Internet est en train de changer la société chinoise, la manière dont les Chinois s'informent, communiquent et débattent.

Depuis la Révolution française, l'enseignement de l'histoire est associé à la construction d'une " identité nationale ". En prenant la forme d'un récit ethnocentré, l'histoire scolaire devait permettre l'intégration de tous les futurs citoyens de la République, quelles que soient leurs identités originelles, dans un ensemble politique unique. Aujourd'hui, alors que la période est favorable à la reconnaissance des" identités plurielles ", les exclus du roman national réclament l'ajustement des programmes scolaires et critiquent la fabrique scolaire de l'histoire vue comme un instrument de domination. Le moment est propice pour interroger la manière dont l'histoire scolaire est fabriquée. De fait, l'enseignement de histoire à l'école est le produit d'une chaîne de responsabilités dont il nous faut interroger chacun des maillons : pourquoi et comment apprendre l'histoire, et quelle histoire? Car c'est une politique du passé qui s'exprime à travers ce montage. Une politique où la question d'une histoire commune et donc de l'universalité est en jeu.

Essai sur le fétichisme du chiffre qui sévit aujourd'hui aussi bien dans l'économie que dans les sciences. Il montre que chacun devient un exécutant au service de la standardisation avec pour horizon l'idéal de maîtrise de soi, de l'autre, de l'environnement mais que la souffrance n'a pas disparu de ce monde du rêve, du spectacle, du divertissement.

Analyse de la dimension politique de la peur dans les démocraties modernes, à la lumière des grands théoriciens : Hobbes, Montesquieu, Tocqueville et Arendt. Réflexion sur des phénomènes contemporains : le maccarthysme, les craintes de la société civile et la peur au sein du monde du travail.

4ème de couv. : "Nous sommes portés à admirer les figures littéraires que la tradition nous a léguées. Dans un même temps, un mouvement de répulsion nous saisit lorsqu'on songe à la façon dont les politiques de tous bords ont pu utiliser certains grands récits mythiques. Mais peut-on raisonnablement croire en une continuité entre le texte littéraire, qui serait d'essence noble, et la vie politique, qui ferait un vil usage de ce précieux héritage ? La distinction n'est pas si tranchée, et c'est précisément cette ambivalence des oeuvres d'art - poèmes, romans, pièces de théâtre, opéras ou films - qui s'avère intéressante. Si les mythes, qui possèdent souvent une dimension religieuse ou sacrée à l'origine, mettent en lumière des enjeux philosophiques, éthiques et métaphysiques, ils sont aussi porteurs d'une réflexion d'ordre politique. Cet ouvrage explore les arcanes de ces lectures politiques des mythes littéraires, peu étudiées jusqu'à présent, en privilégiant une période particulièrement mouvementée : le XXe siècle. La Révolution russe, l'éclatement de l'Europe en 1918, la naissance de «l'Empire américain», la montée des totalitarismes, la Shoah, Hiroshima, la décolonisation ou la guerre froide sont autant de douloureuses remises en question dont on trouve l'écho dans des oeuvres qui font appel à de grandes figures mythiques «revisitées». "

Etudie les différentes représentations que philosophes, historiens, savants, écrivains, etc., se sont faites de la foule de la seconde moitié du XIXe siècle au début du XXe siècle. Durant cette période, les foules ont été analysées de façon scientifique et sociologique dans un but essentiellement politique. ©Electre 2023

Permet de comprendre comment Jean Moulin, héros parmi tant d'autres de la Résistance, fut lui seul désigné comme celui qui symboliserait le sacrifice de la Résistance. Aborde les polémiques qui ont perduré depuis près de trois décennies ainsi que l'évolution de l'image du héros dans la mémoire collective.

Le président de Médecins du monde, depuis 2006, retrace quarante ans d'histoire du mouvement humanitaire moderne et montre comment l'humanitaire doté d'une symbolique forte et positive a vu ses espaces d'intervention se réduire. Il partage son expérience de médecin de terrain et plaide pour l'émergence d'un mouvement humanitaire mondial.