Un passage fameux de l'Histoire ecclesiastique des Eglises reformées au royaume de France rapporte comment les réformés ont mené à la demande de Catherine de Médicis une opération qui leur a permis d'affirmer que 2 105 églises existaient au début de l'année 1562. Si cette assertion a été couramment admise pendant plus de quatre siècles, depuis 1980 les spécialistes du sujet ont revu considérablement à la baisse leurs estimations du nombre d'églises ayant existé à cette date.

Cet article examine un moment crucial de l'histoire de l'Eglise dans ses rapports à l'institution militaire, quand la papauté formalise véritablement, en s'appuyant sur les jésuites, un modèle du "soldat chrétien", qui va désormais orienter toute la conception de la guerre et de la discipline aux armées déployée par la Contre-Réforme en Europe. Ce modèle va se diffuser progressivement sur les différents champs de bataille de la chrétienté dans la seconde moitié du XVIe et au XVIIe siècle.

Les traités sur le mariage publiés en France aux XVIe et XVIIe siècles permettent d'accéder aux représentations sociales de l'époque. Cette étude concerne l'image de la sexualité. A la fin du Moyen Age s'accélère l'affaiblissement des thèses augustiniennes (condamnation, plaisir, perpétuation du péché originel à travers l'acte conjugal).

Quatre historien décryptent dans un docu-fiction un cas de possession à la fin du XVIe siècle.