Diana et Cratyle, d'anciens amants, se retrouvent dans l'aéroport d'une île. Elle monte des installations d'hologrammes rendant visibles les vents. Lui a mis au point un algorithme permettant de certifier le devenir des mots grâce auquel il touche des commissions confortables. Devant ce projet démesuré, le rapport de Diana au langage, à la technologie et à l'argent est bouleversé. ©Electre 2018

Etude des institutions de la période franque, de la société médiévale et des crises du XIVe au XVe siècle, qui voient s'instaurer l'unification et la centralisation du pouvoir par le roi. Ce dernier cherche à exercer seul les droits de justice, de finance et souhaite que toute décision parte du sommet. La centralisation finit par se heurter aux crises institutionnelles, économiques et sociales.

Version révisée des conférences données à l'Université de Californie en 1986. L'auteur présente les fondements de la théorie économique à travers deux courants de pensée : la tradition éthique héritée d'Aristote et reformulée dans les textes d'Adam Smith, de John Stuart Mill ou de Karl Marx ; et une conception "mécaniste" issue notamment de William Petty, de François Quesnay et de Léon Walras.

G. Deleuze analyse le travail de Bergson et s'interroge sur la possibilité d'établir une méthode philosophique rigoureuse et précise, fondée sur l'intuition et sur la manière dont Bergson en a élaboré les règles pour construire sa philosophie. Il étudie les relations établies entre les concepts de durée, de mémoire et d'élan vital.

Panorama historique de la France du XIXe siècle, à travers sa démographie, son territoire, son économie, ses régimes politiques, sa religion, sa culture, etc.

La situation environnementale exige des changements profonds des modes de vie. Les auteurs présentent des cas dans le passé où certaines élites ou sociétés entières ont radicalement modifié leur comportement, mais également des processus contemporains de sobriété à la surconsommation collective.

Quelle a été la perception de la menace turque dans l'Europe des débuts de l'époque moderne ? Le danger ottoman était réel, augmenté d'une menace enracinée dans l'héritage médiéval des Croisades. L'auteur montre comment il y eut une crise de la lutte contre les Turcs dès le XVIe siècle et que cette lutte est devenue une guerre comme les autres. La papauté est devenue impuissante à exhorter les princes chrétiens à s'unir, d'autant qu'elle a utilisé parfois cet argument pour favoriser ses propres intérêts économiques. On constate dès lors un effacement de l'affrontement religieux, dans un contexte très net de l'affaiblissement de la notion de chrétienté, favorisant en retour des relations plus apaisées entre les puissances occidentales et l'Empire ottoman, fondées sur le commerce et parfois des alliances stratégiques. Cet ouvrage, publié en 2004 dans la collection Le nud gordien ,renouvelle l'approche historique de cette période et montre un Empire ottoman aux portes de l'Europe.

Dans un cadre urbain en rénovation, la chrétienté médiévale est le théâtre d'une révolution dont les animateurs sont les marchands et les banquiers. S'émancipant de la tutelle religieuse, le commerce s'épanouit et le capitalisme apparaît.

De l’admiration à la colère et de l’enthousiasme au vitriolage, voici sans doute les pages les plus fortes qu’un romancier catholique consacra jamais à un autre romancier catholique

Libre parcours à travers le roman de Stendhal à Proust, en passant par Balzac, Flaubert et Zola.

Contributions explorant la notion d'oubli sous l'angle de la psychanalyse, notamment à travers la question de l'oubli de la langue maternelle. ©Electre 2024

Étudier l'histoire du Japon des années 1392 à 1709 permet de voir comment une petite formation sociale féodale aux assises économiques globalement fragiles, dotée de structures étatiques rudimentaires, et située aux marges orientales de l'Empire chinois, est devenue une société plus prospère, coiffée par des structures d'État désormais assez puissantes pour encadrer de près une population nationale de trente millions d'âmes et s'affirmer sur la scène internationale, par le biais de politiques impérialistes et partiellement isolationnistes. La fin du Moyen Âge (XVe et première moitié du XVIe s.) est une période de transition qui permet l'intégration profonde et définitive de l'archipel dans l'espace régional de l'Asie orientale puis dans l'espace-monde, et crée ainsi les conditions de la formation d'un « Japon moderne » à partir de la seconde moitié du XVIe s. Le Japon affirme alors une identité nouvelle à l'extérieur (conquêtes, « fermeture du pays », domination des Aïnous) comme à l'intérieur (essor démographique, perfectionnement de l'État, développement économique, bouillonnement culturel, redéfinition du paysage religieux) et constitue lui-même le socle de la « modernisation » de l'époque de Meiji (1868-1912). L'ouvrage présente une réflexion inédite sur cette période de transition. Il intègre toutes les dimensions de l'histoire de ces trois siècles, qu'elles soient politiques, sociales, économiques, culturelles ou religieuses. On y découvre également l'impressionnant travail des historiens japonais d'hier et d'aujourd'hui.

Ce livre-outil propose aux parents ou thérapeutes d'adolescents un cheminement personnel, une pratique d'auto-observation pour comprendre la relation adulte-ado. Avec des exercices pratiques pour explorer ce qui est profondément remué.(Electre)

Manuel pensé et rédigé à partir de la pratique clinique des professionnels de terrains. Il présente des illustrations cliniques, des descriptions sémiologiques et fournit les éléments nécessaires pour faire le lien entre la pratique clinique et les théories psychopathologiques, psychanalytiques ou cognitives.

L'auteur présente une synthèse des courants et doctrines dans la tradition politique occidentale, avec des extraits des oeuvres les plus significatives. Ce qui caractérise cette période, c'est l'apparition de la philosophie politique et les théories constitutionnelles ainsi que l'épanouissement de l'Etat de droit.

Présentation des différentes étapes d'une enquête sociologique, de sa problématisation à l'interprétation des données en passant par le choix de techniques d'enquête et la conduite de l'enquête. Avec une analyse de cas concrets, d'innovations introduites par des chercheurs, des difficultés et particularités de l'enquête, etc.

Mai 1968 est un événement à réinterroger. Il peut être utilisé comme moyen d'investigation pour nous questionner sur notre société, notre culture, notre devenir.

L'hindouisme recouvre la croyance en des notions fondamentales influencées, pour une partie d'entre elles, par un double héritage indo-iranien et indo-européen. Quatre recueils formant les quatre Védas (ou "savoirs") contiennent les textes les plus importants de cette tradition. Cette étude fait découvrir à la fois la littérature fondatrice, les mythes, les concepts, les rites et l'histoire depuis les origines jusqu'à nos jours. Louis Renou était membre de l'Institut et professeur à l'Université de Paris Sorbonne.

Des solutions pour soigner ce trouble du comportement : l'arrachage compulsif des cheveux, des cils ou des sourcils. Cette pathologie reste méconnue des psychiatres et dermatologues pourtant 2% de la population en souffre. Médecin psychiatre, l'auteur propose une prise en charge par la psychothérapie s'appuyant sur les thérapies comportementales comme la thérapie d'acceptation et d'engagement.

Pour comprendre la réalité du travail, il vaut mieux abandonner les clivages théoriques et les approches segmentées qui en découlent. L'intérêt de ce manuel, qui est aussi un ouvrage de présentation du monde du travail, est de développer une lecture globale du travail en tant qu'activité menée dans les entreprises, les associations, les mouvements collectifs, les professions libérales, etc.

Conférence de Bergson prononcée le 29 mai 1911 à l'Université de Birmingham. C'est à l'occasion de cette tournée que se nouèrent les premiers contacts avec Balfour et Russell.