Les 7 et 8 mars 2007 s'est tenu au palais de justice de Paris un procès suivi dans le monde entier : celui des "caricatures". Un an auparavant, Charlie Hebdo avait décidé de publier des caricatures du Prophète Mahomet, accompagnées d'un appel à la lutte contre l'islam radical - ce nouveau mal totalitaire. On voyait en Une le Prophète, débordé par les extrémistes, se tenant la tête entre les mains : « C'est dur d'être aimé par des cons.... »Deux jours d'audience agitées, sous haute protection, comme au théâtre de notre démocratie, combattante et menacée. Avec en première ligne, Philippe Val, Elisabeth Badinter, François Hollande, François Bayrou et tant d'autres, défendus par leurs avocats : Georges Kiejman et Richard Malka. Face à eux, des associations réclamant la censure du journal : la Mosquée de Paris et l'UOIF, entres autres.Ce qui se joua, pendant ces deux journées, devant la presse internationale ? Le droit de se moquer des idées, des religions. Le droit à la caricature. Le droit à l'irrévérence. Le droit au libelle, à l'excès, dans la tradition française du dessin de presse, du libelle révolutionnaire. Le droit à l'ironie salvatrice. Les débats furent âpres, décisifs ; juridiques aussi.Il était temps de rendre aux citoyens deux textes fondateurs - les plaidoiries de Malka et Kiejman - éloges superbes de la liberté de pensée, déconstruisant le totalitarisme en chemin ; moquant les censeurs ; défendant, comme une valeur supérieurement belle, le droit à rire non des êtres mais de leurs idées ; et confiant au lecteur les tendres armes démocratiques pour continuer de rire, d'éveiller, de croire ou de ne croire en rien.Plus tard, on le sait, Charlie Hebdo titrera "Charia Hebdo", sera incendié, puis connaîtra le drame de janvier 2015, avec son cortège de morts. Le procès de l'année 2007 est historique : comme un nœud, comme la répétition originelle d'un drame qui ne cessa de se répéter. 

Ensemble de deux carnets tenus par la romancière. Le premier, rédigé en juin 1970 lors d'une traversée du sud des Etats-Unis, décrit les lieux, les paysages et les gens rencontrés en Louisiane, dans le Mississippi et en Alabama. Le second, daté de 1976, relate son séjour à San Francisco pendant qu'elle couvre le procès de Patty Hearst. On retrouve l'appartenance de l'auteure à la Californie. ©Electre 2018

O.J.: Made in America est un documentaire américain de 8 heures, réalisé en 2016 par Ezra Edelman. Le film a reçu l'Oscar du meilleur film documentaire et a été diffusé par Arte en juillet 2017. Au départ, un fait divers : le meurtre sanglant en 1994 de la femme de l'icône du football américain O.J. Simpson et d'un ami de celle-ci, et dont le sportif sera accusé. Mais à travers son procès ultramédiatisé, c'est toute l'histoire sociale américaine qui défile sous nos yeux : les fractures raciales du pays, les failles de son système judiciaire, ses inégalités. (Electre)

A côté des plaidoyers et de leurs argumentaires, les témoins fournissaient, dans le procès romain, le socle des débats du procès. L'auteur reconstitue cet aspect des pratiques judiciaires et fait émerger des réalités juridiques, rhétoriques et idéologiques négligées jusqu'ici. Le témoignage soulève la question de la valeur civique, voire de la romanité. Electre 2015

Entre avril et juillet 1994, ce sont environ 800 000 tutsis qui ont été tués par leurs voisins hutu.  En novembre 1994, alors que la justice rwandaise est exsangue, l'ONU crée le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR). Le 2 septembre 1998, Jean-Paul Akayesu, bourgmestre de Taba, est condamné à la prison à vie pour le massacre de 2000 tutsis et l'incitation aux viols collectifs : c'est la première fois au monde que le viol est reconnu comme arme génocidaire. Il aura fallu quatre années pour qu'un tribunal international rende un verdict sur l'un des massacres les plus terrifiants de notre histoire contemporaine. En partant du récit de l'enquête et du procès du bourgmestre de Taba, Ornella Rovetta nous livre une analyse approfondie de ce que peut être la justice internationale et nous dit, en somme, la place qu'occupent les génocides dans notre monde contemporain.

Un éclairage sur ce personnage immortalisé par Les rois maudits de Maurice Druon et popularisé par Da Vinci code ou Assassin's creed. Après une étude des images du dignitaire, l'historien analyse son parcours puis ses engagements, notamment le soutien à l'Orient latin et la défense de son ordre dans un contexte lourd de périls. ©Electre 2019