Bilan politique, économique et social de ces cinquante dernières années : malgré des progrès réels constatés en matière de processus démocratique, les présidents à vie dominent et la gestion dans l'intérêt collectif encore balbutiante. La dégradation des conditions de vie se poursuit en raison de régimes autoritaires et d'investissements étrangers, notamment chinois, qui captent les ressources.

Etude réalisée sur la base de témoignages recueillis auprès d'immigrés subsahariens en France. Le but : mettre en lumière les motivations ayant conduit au départ et les moyens mis en oeuvre pour se constituer un nouveau chez soi dans un pays étranger. Une confrontation éclairante de la dynamique migratoire Afrique-France vécue par deux générations.

De la veille de la colonisation à nos jours, la condition féminine en Afrique noire a connu d'extraordinaires mutations, à des rythmes différents d'un point à l'autre du continent, du Sénégal à l'Afrique du Sud et du Kénya au Congo. Dans ce monde où modes de vie anciens et nouveaux se côtoient et se mêlent, la vie, le rôle et les activités des femmes offrent un éventail de situations extrêmement diversifiées. En un siècle, tout y a changé, à commencer par le déplacement, à un rythme accéléré, des femmes de la campagne vers les villes. De leurs tâches quotidiennes à leurs activités économiques, de leur éducation à leur sexualité, de leur influence sociale à leur rôle politique, de leur affectivité à leur créativité, tout contribue à faire des femmes africaines un des moteurs de leurs sociétés. Connaître leur histoire, c'est comprendre le rôle essentiel qu'elles ont joué dans l'histoire du continent, mais aussi, par l'espoir dont elles sont porteuses, les possibili-tés d'évolution des sociétés africaines. Publiée initialement aux éditions Desjonquères en 1994, cette vaste fresque historique et sociale ? actualisée par une postface inédite de l'auteure ? est signée de l'une des meilleures spécialistes de l'histoire du continent.

Présentation d'une enquête menée au Cameroun, en Mauritanie et au Sénégal auprès de jeunes désireux de quitter leur pays pour se rendre clandestinement en Europe. Origines socio-économiques du public étudié et du pays d'origine, analyse des motivations, des représentations de cet ailleurs perçu comme un Eldorado, et des conséquences familiales de cette migration.

L'auteur rapporte son témoignage d'éducateur de rue, de ses premières observations dans les quartiers de Bujumbura, Kigali, Nairobi, Bangkok, Mexico, Dakar, Kampala, etc., à la mise en place d'associations de lutte contre la pauvreté et l'exclusion et pour la sensibilisation à la situation de milliers d'enfants et d'adolescents contraints de vivre dans la rue à travers le monde. Electre 2015

En Afrique noire, la parole des griots et des joueurs de mvet exprime le patrimoine traditionnel, tissant entre générations passées et présentes ce lien de continuité et de solidarité sans lequel il n'existe ni histoire, ni civilisation. Les contes, les épopées, les chants, les proverbes de ce recueil constituent des fragments significatifs de cet " héritage des oreilles ". Un important appareil critique permet au lecteur de replacer chaque fragment dans le contexte d'émission, d'en déterminer les modalités et les différents niveaux de signification et de s'interroger sur les fonctions qu'ils remplissent dans les sociétés traditionnelles d'Afrique noire.

Etude de l'impact de l'exploitation européenne des territoires d'outre-mer, sur l'Afrique et l'Europe, à travers l'analyse des relations entre ces deux continents, des transformations des communautés d'Afrique noire et des retombées en Europe telles que la fragilisation de l'économie politique et l'influence sur les modes de gestion des affaires dans un marché en construction.

Analyse sociologique proposant de repenser la démocratie en tant que processus. En conservant l'idée de particularismes, l'ouvrage tente de faire émerger un modèle général et nouveau de démocratie africaine. Celui-ci permettrait aux identités de subsister en s'appuyant sur l'Etat nation, tout en prenant exemple sur les démocraties occidentales.

Ce XXIe siècle sera celui de l'Afrique à condition que la critique tridimensionnelle de la théologie politique devienne une grandeur structurante de la réflexion et une pratique réelle dans la dévotion. Trois atouts majeurs de l'Afrique : ressources naturelles, ressources humaines et ressources spirituelles ! Cependant, sans critique de la Théologie elle-même, de l'Eglise et de la Société, le Christianisme des pasteurs et prêtres africains, proches du pouvoir politique, renie le Christ et détruit les Nations.