Grand mouvement de renaissance intellectuelle et culturelle, fondé sur une rupture avec le Moyen Age, un retour à la culture antique et une foi dans la perfectibilité de l'homme, l'humanisme a nourri les réformes du XVIe siècle dans un contexte d'angoisse religieuse et eschatologique extrême. Dans ce dossier de la "Documentation photographique", Denis Crouzet montre le souci de "désangoissement"qui préside aux différentes réformes religieuses et analyse les conflits et la violence déchaînés par la rupture de l'unité chrétienne. Sommaire.

Personnage grossier et impitoyable, mais souverain plein d'ambition pour son peuple, Harald Gormsson, surnommé « Dent bleue », a converti son royaume au christianisme.

La réaction de la couronne de France aux idées luthériennes est demeurée flottante. Le roi, influencé par sa soeur, s’est même montré disposé à la conciliation. Jusqu’à ces événements connus sous le nom d’« affaire des Placards ».

Jadis, bouddhistes et musulmans vivaient en harmonie à Mrauk U. Temples et galeries aux centaines de statues de Bouddha font de ce site birman l'un des plus mystérieux du pays, qui fascine les archéologues. Hélas, les conflits ethniques compliquent la tâche des chercheurs.

L’islam se diffuse en Afrique de l’Ouest depuis le Maghreb berbère dès le VIIIe siècle, via les routes commerciales. Les souverains africains choisissent de se convertir vers l’An Mil, mais les pratiques anciennes ne disparaissent pas, même au sein du prestigieux sultanat de Mansa Musa au Mâli. Cette coexistence religieuse a façonné l’Islam sahélien durant des siècles. Remise en cause avec les djihads du XIXe siècle et la colonisation française, elle est aujourd’hui menacée par un islamisme rigoriste et terroriste qui s’est implanté dans la région. Sommaire. Une marge de l’empire islamique ?