Les mises en cause de mai 68 ont vu bien des répercussions. Loin d'une morosité nostalgique, et seulement dénonciatrice, ce texte invite à une autre mélancolie, par la reconnaissance d'une fragilité radicale dans son questionnement.

Le moment 68 traduit non seulement une évolution des comportements, mais un éclatement des modèles et des représentations. Les recherches aideront-elles à repérer les lieux d'interrogation, les nouvelles articulations en débat ?

De plus en plus décrié en raison des dégâts qu'il occasionne, le système économique suscite à la fois manifestations, populaires et analyses érudites. Mais aucune théorie globale ne relie plus ces deux éléments en vue de construire un projet politique de transformation sociale. Les intellectuels critiques n'ont pourtant pas disparu. Que font-ils ? Les institutions qui les forment et les emploient leur permettent-elles encore de concilier culture savante et pratique militante ?

Avec la crise, la société française change-t-elle ? Face aux injustices, un mouvement social émerge-t-il ? Deux sociologues confrontent leurs analyses

Pour lutter contre les fractures sociales et démocratiques, une quinzaine d'associations lancent une plate-forme et proposent un pacte pour renouveler le vivre-ensemble.

Plus grand, plus gros, moins dépensier, mieux nourri, forcément connecté... voici le portrait en pied du citoyen lambda, tel que les dernières décennies l'ont façonné.

Il y a quarante ans, Valéry Giscard d'Estaing s'installait à l'Elysée. Avec lui, la France entrait dans la modernité. Il revient aujourd'hui sur ce septennat marquant.

Il y a des corporatistes intouchables, les tueurs de réformes et même les nouveaux lepéno-cégétistes. Va-t-on les laisser couler la France ? Rude tâche pour Manuel Valls. Enquête.

Le « cri du coeur » et « l'appel à la raison » d'un patriote.

Qu'il salue les femmes d'un baisemain, passe encore... Mais qu'il emploie depuis trente ans sa faconde érudite à décrire son époque comme un précipité d'humeurs, de passions défoulées et de ferveur tribale, bien peu de ses pairs le lui pardonnent. Disons-le d'emblée : Michel Maffesoli, sociologue du quotidien et intellectuel dissonant, n'est pas consensuel. Mandarin « new age » sensible à l'ordre du « sensible », il assure que l'heure de la postmodernité a déjà sonné, et déplore notre cécité collective.