A la croisée des sciences humaines et du numérique, il y aurait un nouvel espace disciplinaire, ou plutôt transdisciplinaire : les humanité numériques. Un mot-valise, diront certains, un concept qui couve depuis longtemps pour d'autres. Dans tous les cas, une notion qui tend à percer dans les milieux intellectuels, académiques et techniques. Les humanités numériques, on s'en réclame, on en trace les contours : vient le moment de se demander ce qu'elles apportent précisément aux humanités classiques... Faut-il y lire leur prolongement, leur reconfiguration ?

Dématérialisation et mise en réseau ouvrent des perspectives dont on ne fait que commencer l'exploration. L'apport le plus évident d'Internet est sans doute la libération de la parole, la possibilité pour toute personne connectée d'exercer de façon significative son droit à la liberté d'expression.

Chaque progrès scientifique débouche en général sur une modification des conditions de vie et de travail, mais sans suffire à résoudre les problèmes posés aux sociétés contemporaines. Ainsi la crise de l'énergie n'a pas de solution purement technologique. Le déploiement de moustiques génétiquement modifiés ne suffira pas à vaincre le paludisme. Les nanotechnologies peuvent impliquer une manipulation des atomes. Quant à l'enregistrement de l'activité cérébrale, il risque de devenir un instrument de surveillance. Même la colonisation de Mars appelle un ″terraformage″ très contesté.

Le passage du fordisme au monde de l'Internet provoque les mêmes tensions que la mutation économique de l'entre deux-guerres, marquée par la montée des fascismes, estime le fondateur de la société TheFamily, spécialiste du numérique.

Notamment animé par Bernard Stiegler, le collectif Ars Industrialis observe et analyse les nouvelles technologies

Laurent Gayard décrit les méandres souterrains du Darkweb, « constitué de réseaux privés ou de navigation cryptée auxquels on n'accède que grâce à des outils bien spécifiques » et où « la majeure partie des activités criminelles en ligne sont commises, à l'abri de toute sanction ». Il analyse un univers allant à l'encontre du règne de la transparence et finalement très propice à la construction de nouvelles légendes, d'une nouvelle mythologie postmoderne donnant libre cours aux fantasmes les plus insensés.

Facebook, Twitter, MSN et Skyblog, vous avez entendu parler de ces stars du Web 2.0 dans vos classes ou en dehors. Ce dossier donne la parole à des enseignants qui se sont emparés de ces nouveaux outils numériques dans leur école, leur collège ou leur lycée. Développer l'expression écrite ou orale, remotiver, échanger : les situations de classes sont aussi diverses que les objectifs poursuivis et les outils utilisés.

Nous aimons croire les nouvelles générations « mutantes », capables de traiter plus d'informations à la fois. Non seulement c'est inexact, mais ce type de fonctionnement mental aggrave les erreurs de jugement.

La conclusion d'Isaac Asimov préfigure celle des chercheurs modernes : nous ne pourrons implanter une morale exploitable aux robots qu'après avoir clarifié la nôtre.

Nous baignons en permanence dans les champs électromagnétiques d'origines diverses (radio, TV, téléphones, antennes-relais, WiFi, etc.). Les téléphones mobiles et leurs antennes relais, en particulier, sont accusés de nous faire courir des risques. Nous nous posons des questions : que sont ces ondes ? Peuvent-elles être nocives pour la santé ? Pourquoi des controverses à ce sujet ? Nous essayons d'y répondre.