L’actualité des violences policières aux États-Unis et en France invite à réinterroger l’évolution du rôle de la police. Le passage de l’obligation d’assurer la sûreté à une nouvelle exigence plus floue de sécurité a brouillé sa mission et explique nombre de ses dérapages. Il est urgent de ne pas se contenter d’envisager les questions de police uniquement d’un point de vue pratique mais bien de repenser le sens de sa place dans une démocratie.

Boycott, art, confinement... Après avoir fait polémique avec ses propos sur la « censure », le philosophe s'explique à "L'Express".

Désarmement de la puissance publique, illusion du « laisser faire », mauvaise répartition des dépenses de l'Etat... Le philosophe tire les premières leçons de la crise que nous traversons.

Dans un pays marqué par une polarisation extrême, chaque camp se fait désormais le champion de la liberté d’expression. À droite, on fulmine contre la censure wokiste et le règne de la pensée unique ; à gauche, contre les interdictions de parole dans les universités ou les intimidations dans le champ culturel. Et les très médiatisées affaires Guillaume Meurice ou Sylvain Tesson ne doivent pas faire oublier la criminalisation des discours clivants et la multiplication des procédures-bâillons qui touchent certains acteurs de la société civile. Y a-t-il alors péril sur la liberté d’expression ?

Contre Hobbes, Rousseau affirme que l'homme naît sans vice. La question n'est pas seulement morale mais aussi politique car elle engage des conceptions de l'Etat très différentes.

Sur tous les continents, des intellectuels travaillent à modifier le cours des choses. Nous avons cherché à répertorier celles et ceux qui y croient encore, des théoriciens fondamentaux aux activistes, en passant par les lanceurs d’alerte, les penseurs critiques ou les défricheurs s’aventurant dans la prospective. Pour l’essentiel, des esprits enthousiasmants - mais tout de même aussi quelques éminences grises, sinon noires, qui sont de fait agissantes.

Mensonges, flatteries, exclusion... La "dêmagôgia", cet art de conduire le peuple détourné par des orateurs sans scrupule. est née avec Athènes. Une maladie infantile de la démocratie qui ne cesse, depuis, de polluer les pratiques politiques. D'Alcibiade à Trump, retour sur un discours et sa méthode.

Quand on parle des guerres de Religion (1559-1610), on pense d’abord au massacre de la Saint-Barthélémy et à l’édit de Nantes. On pense moins que cette période est celle de violentes luttes de pouvoir entre clans aristocratiques, qui entachent toute la seconde moitié du XVIe siècle. C’est cette sombre histoire qu’explore l’actuelle exposition du musée de l’Armée, servie par de superbes pièces.

Un sujet du bac philo détaillé en 3 points