4ème de couv. : "Grand nom de la littérature franco-algérienne, Mohammed Dib est, avant tout, une grande figure de la littérature universelle contemporaine. Cet essai offre une vision panoramique d'une oeuvre qui a pris son envol au sud de la Méditerranée pour cingler vers d'autres rivages, tressant en son avancée les héritages mytho-culturels des contrées imaginaires visitées, poursuivant une réflexion en phase avec son temps, affûtant sans cesse une plume de la plus haute exigence. L'étude appréhende l'oeuvre à la fois dans son développement chronologique, à travers sa diversité générique et selon ses obsessions thématiques. Elle s'adresse aussi bien au lecteur familier de l'univers dibien qu'au néophyte désireux de rencontrer un imaginaire lucide et utopiste. "

Ce cahier propose une série d’études consacrées à H.P. Lovecraft (18990-1937), dont l’œuvre occupe une position originale entre fantastique, merveilleux onirique, fiction spéculative et littérature ésotérisante. L’écrivain de Providence, en effet, puise dans le riche héritage du récit de terreur anglo-saxon, dans l’imaginaire scientifique et ésotérique, ainsi que dans de »s traditions et mythes divers, en transposant tous ces éléments dans le contexte américain des années vingt et trente, période de profondes mutations et de tensions liées, en particulier, au mélange des cultures. Il nourrit ainsi son univers fictionnel – en marge des figures conventionnelles du gothique – d’un patrimoine qu’il approprie et réinvente pour constituer sa propre mythologie, dans laquelle un « passé » fait d’éléments fondateurs tant primordiaux qu’inquiétants occupe une place centrale. Aussi bien ses récits se présentent-ils souvent sous la forme d’enquêtes archéologiques. Et c’est ainsi que la fiction lovecraftienne s’élabore dans une tension dynamique entre la modernité, d’une part, et de toujours fascinantes figurantes archaïques, d’autre part.

Entre jeu et gravité, les romans de Paul Auster dévoilent une écriture de l'écriture, un texte spectaculaire, à la fois intime et ludique. Sous les formes superposées de la cartographie historico-littéraire et de l'autobiographie, surgit alors le portrait d'un joueur, ni jamais tout à fait le même, ni jamais tout à fait un autre...

L’effervescence sociale et politique des trente dernières années a propulsé sur le devant de la scène, dans la plupart des pays musulmans, toutes sortes de groupes intégristes qui s’accordent à rejeter la séparation du spirituel et du temporel. Le propos de cet ouvrage est de faire connaître l’autre visage de l’islam contemporain, lequel se compose d’attitudes et de projets soucieux de retrouver le sens premier de la prédication du prophète Muhammad par-delà les formulations rigides qui lui ont été données à telle ou telle époque de l’histoire. L’auteur fournit pour commencer des précisions d’ordre conceptuel, puis historique, qui permettent d’aborder dans la clarté le débat sur le rapport islam-laïcité. Il commente ensuite l’ouvrage capital à cet égard du réformiste égyptien Ali Abderraziq (1888-1966) avant d’évoquer la contribution des penseurs qui représentent ce qu’on pourrait appeler "la nouvelle conscience islamique" — et qui défendent de nos jours, par des démarches différentes mais convergentes, l’idée que l’islam n’est pas hostile à la laïcité. Nourri d’une réelle préoccupation pédagogique, cet ouvrage, à l’usage du grand public, constitue une précieuse introduction à la pensée musulmane moderne.