Faire un film, c'est jeter un sort. C'est ainsi que le cinéaste américain Kenneth Anger (né en 1927) conçoit son travail. Ses courts-métrages expérimentaux et visionnaires ont laissé leur empreinte sur le cinéma contemporain. Pourtant, ses créations peinent encore à être connues du grand public. Le style Anger c'est d'abord une expérience onirique et hypnotique. Ébranler la perception, filmer le rêve et côtoyer l'ésotérisme sont là ses obsessions. Mais c'est aussi et surtout ses mécanismes visuels dignes d'un illusionniste que différents cinéastes se réapproprient. Parmi eux, David Lynch. De quelle façon le cycle de courts-métrages de la « lanterne magique » du premier a influencé le Twin Peaks: The Return (2017) du second ? Comment leur terrain esthétique commun met au jour la possibilité d'un cinéma incantatoire ? Entretenir un potentiel d'envoûtement exige de développer tout un éventail d'expérimentations esthétiques. Si Kenneth Anger en a impulsé, David Lynch s'en est imprégné. Faire une série c'est peut-être aussi jeter un sort

En 1980, le psychanalyste Jeffrey Masson obtient l'autorisation de la fille de Sigmund Freud de publier la totalité des lettres envoyées par son père à Wilhelm Fliess dans laquelle il explique comment il a découvert la théorie de la séduction, abandonnée plus tard au profit de la théorie des pulsions. A travers des retranscriptions d'entretiens, l'auteur retrace l'histoire de ces révélations. ©Electre 2023

Cet ouvrage qui parcourt une longue histoire des figurations féminines s'organise autour d'un événement sans précédent, lorsque la naissance de la photographie permet à un certain nombre de femmes de s'emparer d'un médium grâce auquel elles peuvent enfin se représenter entre elles et elles-mêmes à partir de la deuxième moitié du XIXe siècle. Le pouvoir acquis d'auto-figuration pour ces femmes contraste de manière extraordinaire avec leur position de modèles prévalant depuis des millénaires. Convoquant des petites filles, des mères, des veilleuses, des amantes, des jeunes mariées, des inconnues énigmatiques, des revenantes, le livre écrit un récit critique à la fois historique et personnel de cet événement majeur. Il explore ainsi en quoi ces autoportraits photographiques, au premier rang desquels ceux des artistes américaines Francesca Woodman et Vivian Maier, nous aident à traverser des épreuves de séparation, de mort, de temps, dans un esprit de joie créatrice immortelle.

Une analyse de la pensée politique d'A. Negri et des débats qu'elle a suscités. L'auteur évoque également les philosophes qui l'ont influencée comme Spinoza, Marx, Althusser, Foucault ou encore Deleuze. ©Electre 2023

Une lecture psychanalytique de l'oeuvre romanesque de Dostoïevski, identifiant des notions cliniques majeures (le trauma, le fantasme, la perversion, la folie) dans ses personnages, qui trouvent leur grandeur ou leur déchéance dans leur rencontre avec l'inconscient. Electre 2015

« Jamais je n'ai pensé sérieusement qu'on pût écrire quelque chose qui se tienne, au sujet de Samuel Beckett, sans aller au tapis direct. Ce livre-ci n'y coupera pas, inutile de s'en raconter. L'instructif, ce sera de savoir comment j'ai échoué, en combien de rounds. Après trente années de lecture ininterrompue, je monte sur le ring. Par gratitude, bien sûr. Et puis parce que ce livre raconte aussi une expérience. La lecture de Beckett a coïncidé avec une attirance profonde pour la vie monastique, une relation d'intimité extrême avec le sens, lectio divina. La littérature est une expérience spirituelle, mais comment ? Il y a là une aventure invisible, secrète. C'est la plus importante. Elle peut se raconter. » ................................................................................................................................................................................................................. .Michel Crépu est écrivain. Il dirige la NRF.

Tout au long de son parcours, Scorsese s'est appliqué à filmer des hommes qui tombent et se blessent, à vouloir porter une croix bien trop lourde pour eux, lestés par l'ambition, le désir de sainteté ou la culpabilité. Cinéma et spiritualité, ces deux passions ont donné une raison d'exister à l'enfant souffreteux des années 1940, à l'étudiant enthousiaste des années 1960 et, bien sûr, à l'artiste qui œuvre depuis plus d'un demi-siècle.

Une étude de la pensée de P. Hountondji, philosophe et homme politique béninois, qui se caractérise par une conception d'un universel non centré sur les cultures occidentales, mettant ainsi à distance l'ethnophilosophie. Ses travaux ont anticipé sur nombre de débats africains contemporains. ©Electre 2023

Portrait du théoricien d'un autre socialisme, également acteur majeur des combats de son temps, connu pour ses formules provocatrices. Premier à se déclarer positivement anarchiste, il pense que le désordre découle de la propriété capitaliste, de l'Etat et de la religion. ©Electre 2023

La pensée de René Girard (1923-2015) repose sur une idée simple en apparence : l'imitation est le propre de l'homme. En tenant pour acquise la nécessité où nous sommes d'imiter pour vivre en société, Girard s'est intéressé exclusivement aux effets pervers et destructeurs de l'imitation quand elle porte sur les désirs : imiter les désirs des autres, c'est entrer avec eux dans des rapports de rivalité et de violence… En élargissant son champ d'investigation, d'abord littéraire, à l'anthropologie scientifique pour y intégrer la violence et les religions qui l'ont contenue – aux deux sens du verbe –, Girard s'est avancé au-delà du cloisonnement des sciences humaines, vers une véritable science de l'homme. La singularité de cette science ? Une lecture tout à fait neuve des textes scientifiques, philosophiques, littéraires, religieux, qui, au milieu du désarroi et du scepticisme ambiants, donne du sens aux temps que nous vivons.

L'œuvre de Jacques Derrida (1930-2004) ne laisse indemne ni son lecteur, ni ses détracteurs, ni son auteur lui-même, qui a été le premier à réfléchir à sa propre production conceptuelle. C'est d'ailleurs cette réflexion qui l'a poussé à forger de nombreuses notions – trace, différance, archi-écriture, logocentrisme, phallogocentrisme… –, comme autant de jalons dans sa théorisation de la « déconstruction ». Son projet philosophique ? Une longue et exigeante explication de l'histoire de la philosophie et de ses institutions, explication ayant souvent conduit à un questionnement politique. C'est avec cette démarche qu'il a notamment analysé l'écriture et la parole, la métaphysique de la présence, l'animal ou encore la différence sexuelle. Vingt ans après la mort de Jacques Derrida, Olivier Assouly nous donne des clés pour comprendre la démarche philosophique novatrice et interroger l'héritage du penseur de la déconstruction, concept ô combien discuté aujourd'hui dans le débat public.

Après avoir retracé la vie du philosophe néerlandais, P.-F. Moreau étudie son oeuvre, dont Ethique et le Traité théologico-politique, et les questions qu'elle pose. Il montre que B. Spinoza n'est ni spiritualiste, ni mystique, ni panthéiste et que le spinozisme est un rationalisme absolu, historique et militant. ©Electre 2023