Analyse de la résurgence d'un "islam politique" qui cristallise une défiance. L'auteur a rencontré des acteurs de cette mouvance dans différents pays et montre que leurs motivations sont plus souvent profanes et politiques que religieuses. ©Electre 2016

Les deux auteurs expliquent comment la France est manipulée par les statistiques. La vérité serait que le pays n'est pas en train de devenir majoritairement islamophobe. Cette idée répandue empêcherait de s'attaquer aux vrais problèmes que posent certaines forces dans l'islam, en ce qui concerne, notamment, le droit des femmes. Electre 2014

Le théologien musulman propose de renouveler la dimension et l'héritage humaniste de l'islam afin de contrer le fondamentalisme islamiste. Il aborde des enjeux actuels, comme le terrorisme, le rapport à l'Etat, la liberté de conscience et le rapport aux autres religions. ©Electre 2019

Wael SALEH est PhD en sciences humaines appliquées (science politique et études islamiques). Cofondateur et codirecteur de l'Institut d'études post-Printemps arabe, il est également chercheur associé à l'Observatoire sur le Moyen-Orient et l'Afrique du Nord de la chaire Raoul-Dandurand en études stratégiques et diplomatiques à l'Université du Québec à Montréal (UQAM) Il est actuellement chercheur postdoctoral à l'Institut d'études religieuses (IÉR) et au Centre d'études et de recherches internationales (CÉRIUM) à l'Université de Montréal.

Le traitement de l'information relative au fait islamique, en raison de la terreur qui s'est abattue en son nom, demeure anxiogène. Une fois posée la pensée théologique de l'islam, l'auteur propose de réfléchir à la démocratie et à la modernité. ©Electre 2018

Réflexion sur l'histoire de l'islam au Sénégal, son actualité et les principales problématiques qui occupent les croyants dont le terrorisme et la mendicité. La place de la religion dans ce pays, l'héritage spirituel de Cheikh Ahmadou Bamba et Cheikh Ahmed Tidiane Sy Al-Maktoum ou encore la première mosquée du pays, construite à Diama-Alawaly, sont évoqués. ©Electre 2017

Une étude fondée sur une enquête ethnographique en Belgique, analysant l'interdépendance entre les associations et la communauté islamique. A travers les groupes sociaux et les structures religieuses chez les populations turques, cet essai relate comment les mouvements communautaires et associatifs, par des liens de proximité, créent des figures d'autorités traditionnelles et charismatiques. ©Electre 2019

Il est difficile, ces temps-ci, de penser librement et encore plus de penser en athée. Affirmer que les idéaux de la philosophie des Lumières sont toujours d'actualité fait paradoxalement passer pour un réactionnaire, un islamophobe, voire un compagnon de route du Front national assimilé au fascisme. Dans ce livre, je me propose de réactiver la pensée des Lumières. Non pas en faveur ou en défaveur, mais en philosophe. Je lis le Coran, j'examine les hadîths et croise le tout avec des biographies du Prophète pour montrer qu'il existe dans ce corpus matière au pire et au meilleur : le pire, ce que des minorités agissantes activent par la violence ; le meilleur, ce que des majorités silencieuses pratiquent de manière privée. Comment la République doit-elle considérer ces deux façons d'être musulman ' Nous nommons barbarie ce que nous ne voulons pas comprendre. L'islam terroriste a été partiellement créé par l'Occident belliqueux. D'où la nécessité de se remettre à penser.M. O.

Présente les textes retraduits d'un certain nombre de versets épars dans le Coran, regroupés selon les sujets qu'ils abordent en s'attachant à la vision anthropologique de l'islam. Il examine successivement la conception de l'homme, la société, la famille, la femme et la relation avec les autres.