A partir de la rencontre de personnes "musulmanes" et "non-musulmanes" et à travers la confrontation de leurs points de vue, différents thèmes sont abordés, tels que le problème de la catégorisation, les perceptions d'une relation malaisée et les causes du malaise, les attentes des uns et des autres, les valeurs des jeunes et leur rapport au religieux, l'islam et l'école et l'islam et les médias.

Une étude sur l'insertion de l'islam en Europe fondée sur le cas de la Belgique. L'auteure relate l'histoire des premières vagues migratoires issues du Maroc et de la Turquie. Elle évoque également les principaux courants contemporains de l'islam présents en Europe, l'institutionnalisation du culte musulman en Belgique, la radicalisation et les pratiques religieuses. ©Electre 2020

M. Onfray entend penser l'islam en philosophe, en philosophe des Lumières : lire le Coran, examiner les hadiths et croiser les biographies du Prophète en considérant qu'il y a là du pire et du meilleur. Il veut remettre également en relation ce qu'on appelle le terrorisme, l'islam terroriste ayant été partiellement créé par l'Occident belliqueux. Sur l'islam aussi, il faut "se remettre à penser". ©Electre 2016

Comment analyser les défis et les difficultés liés à la nouvelle visibilité des citoyens occidentaux de confession musulmane ? Comment appréhender, lorsqu'elles ne sont pas périmées, les délicates notions de racines, d'identité, d'intégration, d'immigration et de sécurité ? Comment penser posément le fait musulman sans agiter ces outils de politique émotionnelle que sont aujourd'hui le foulard, le niqab ou la burqa ? Telles sont les questions auxquelles Tariq Ramadan, fort d'un engagement de plus de vingt ans contre le clash des perceptions , apporte ici des réponses franches, accessibles et dépassionnées. Dépassant les préjugés et l'incompréhension, il appelle en particulier les musulmans d'Occident à rejeter les réflexes minoritaires et la tentation victimaire, afin d'être des citoyens engagés connaissant leurs responsabilités et leurs droits. À charge, pour les non musulmans, de les reconnaître comme voisins et citoyens à part entière, afin d'élaborer une vision commune de l'avenir et de favoriser l'avènement d'un vrai pluralisme. Échapper aux ghettos mentaux, sociaux, culturels et religieux pour accéder à une nouvelle ère de l'islam occidental : telle est l' intime conviction de Tariq Ramadan, et la chance qu'il invite chacun à saisir, sans distinction de culture ou de foi. Cet essai présente l'essence même de la pensée de Tariq Ramadan. En même temps qu'un regard neuf sur ce que c'est d'être musulman en Occident. ( Publishers Weekly )

Le défi d'un imam Il aura fallu les événements tragiques du printemps 2012 de Montauban et de Toulouse ainsi que l'arrestation récente d'un groupe d'islamistes prêts à mener des actions terroristes pour que les responsables politiques, les médias et l'opinion publique prennent conscience de la dérive criminelle et suicidaire de jeunes musulmans ? parfois des convertis ? qui les entraîne de la délinquance à l'exaltation religieuse et au crime gratuit. Pourtant, les avertissements n'ont pas manqué et, depuis des années, l'imam de Drancy, Hassen Chalghoumi, avertit des dangers de la montée des communautarismes, de l'intégrisme musulman, de l'influence des fanatiques. Est-il déjà trop tard ? Comment éviter, par exemple, la prise en otage des consciences de jeunes musulmans par des imams radicaux ? Dans ce dialogue sans concession avec David Pujadas, ce qui est prôné, c'est avant tout le retour aux valeurs universelles et à une République laïque.

Témoignage sur les rapports entre la religion, la société et l'Etat d'un jeune blogueur palestinien issu d'une famille de musulmans modérés, qui a rejeté l'islam dès son adolescence. En 2010, à 20 ans, il a été arrêté pour blasphème et a passé dix mois en prison avant d'être jugé et de s'exiler en France. Electre 2015