Notre étude Ifop montre à quel point les 18-30 ans sont en décalage avec le reste de la société sur toute une série de sujets essentiels. Elle révèle aussi les profondes fractures qui traversent cette classe d'âge, avec un fossé qui se creuse inexorablement entre les sexes.

L’encyclique "Laudato si’ " de 2015 n’est pas un livre qu’on ouvre et qu’on referme ; elle constitue un appel, qui s’adresse aux chrétiens et, au-delà, à la société laïque. En ce sens, on peut la rapprocher de "Pacem in Terris" de Jean XXIII en 1963, qui avait touché beaucoup de personnes étrangères aux Eglises. Cet appel suscite un écho poursuivi, un effort continu, puisque c’est une conversion écologique qui est demandée à tous. Le moment l’impose.

L’émergence de courants ultraconservateurs aux Etats-Unis ne doit pas dissimuler la grande pluralité politique des catholiques américains. Pour la comprendre, il faut revenir à l’histoire, en particulier la rupture des années 1970 et la sensibilité croissante pour les questions « sociétales » qui provoque une forte polarisation. Les dernières élections ont montré un rééquilibrage des votes catholiques. Un compromis est-il possible entre des sensibilités si polarisées ?

Le 23 mars 2021, les Israéliens votent aux législatives pour la quatrième fois en deux ans. La majorité introuvable et les alliances contre-nature de Benyamin Netanyahou racontent un pays aussi politiquement fracturé qu'il s'est uni pour triompher de la pandémie. Sommaire. Les Arabes, nouveaux meilleurs alliés de Netanyahou ? Ultrareligieux vs laïques : comment la pandémie a amplifié la déchirure.

Les dévots évangéliques de la droite affrontent les nouveaux puritains extrémistes de la gauche.

La naissance de l’Empire romain fait apparaître un phénomène nouveau dans l’histoire de Rome, celui de rituels centrés autour de la personne de l’empereur et de sa famille. A l’occasion de l’exposition du musée de la Romanité à Nîmes, les "Dossiers d’Archéologie" consacrent un numéro à une notion typiquement romaine à la dénomination ambiguë : le « culte impérial ». Sommaire. L’empereur romain, un mortel parmi les dieux, introduction. Autour de l’exposition nîmoise, entretien avec Manuella Lambert. Audiovisuels et multimédias de l’exposition. Les funérailles de l’empereur.

Une théologienne protestante et une théologienne musulmane, première imame en France, se rencontrent. Elles échangent sur les fondamentaux de leurs traditions religieuses respectives, à mobiliser pour lutter contre les fondamentalismes. Elles s’interrogent sur le sens de l’exercice du ministère religieux, sur les enjeux de la place des femmes et sur le commun que représentent les grands textes mystiques.

Le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques avec près de deux cents Etats. Sans moyens militaires ni économiques, sa diplomatie joue pourtant un rôle non négligeable. Ses principes guides sont, outre la défense des catholiques, la paix, la justice, la promotion du bien commun. Dans les situations concrètes, leur mise en oeuvre n’est pas sans tension entre l’idéalisme des valeurs et la réalité des terrains, comme le montrent les exemples de la Chine et de la Russie. La figure du « polyèdre », chère au pape François, indique un chemin pour surmonter ces tensions.