Oscillant, dans la littérature critique, entre un système parfaitement constitué et le bricolage idéologique le plus aventureux, le rapport d'André Breton à la philosophie apparaît aussi problématique qu'inévitable. Entre ces deux extrêmes une nouvelle approche reste pourtant possible, qui réintégrerait l'effort bretonien dans un véritable parcours intellectuel, aux prises avec l'histoire du siècle, l'évolution du mouvement surréaliste comme le jeu des rencontres. Non plus la philosophie du surréalisme donc, chère à Ferdinand Alquié, mais bien les philosophies d'André Breton. Celles qu'il élabore successivement, de l'idéalisme absolu des premiers temps à la dialectique des années trente, du freudo-marxisme à la philosophie de la nature. Mais aussi celles qu'il côtoie, qu'il parcourt, auxquelles il va puiser dans un effort de réflexion indissociable d'une pratique de lecture de la philosophie proprement dite. Pour la première fois, une étude se consacre ainsi à la confrontation systématique du texte bretonien avec l'ensemble de ses inspirations: Hegel, (celui de l'Encyclopédie, traduite par Véra), Marx, Freud mais aussi Fichte, Feuerbach, Nietzsche... A l'aboutissement de cette recherche se dégage une figure bien éloignée des clichés: celle d'un écrivain-lecteur, plume à la main, au plus proche des textes et à même de les faire dialoguer d'une manière originale. S'impose aussi une rencontre constante entre les traditions poétique et politique, qui ne cesse de réactualiser la philosophie romantique pour l'invention toujours recommencée d'une philosophie de l'amour et de la révolution.

De courts essais dans lesquels les auteurs croisent des textes de philosophes, tels que Deleuze et Schopenhauer, avec l'oeuvre de Tolkien. Ils analysent notamment l'admiration des humains pour les elfes, le symbole de l'anneau ou le miroir de Galadriel. ©Electre 2020

Propose un florilège des meilleurs textes critiques de Pierre Boutang, publié pour la première fois en 1951 à la Table Ronde. Il nous parle d'Homère et d'Eschyle, de Thomas Mann et de Faulkner, de La Fontaine et de Malraux, de Blanchot et de Giono.

L'écrivain défend les droits de l'imaginaire et étudie son conflit avec le réel. Ces cinq textes abordent des sujets divers tels que le dernier décor de Gauguin, la forme du roman ou encore le nouveau contenu de l'essai. ©Electre 2021