Histoire du coming-out catho d'une branchée de la nuit et des plateaux télé. Elle raconte son parcours de Saint-Tropez au Saint Esprit et ses chemins de croix.

Marie Rose Moro et Julia Kristeva proposent, en coécrivant ce livre, une réflexion sur un sujet encore peu pensé : le besoin de croire. Les deux auteures affirment que La question du besoin de croire éclaire et nourrit la crise sociale que nous traversons aujourd'hui. Resté en suspens depuis 1968, ce phénomène social profond a été ranimé par le retour des religions. L'islam, pour différentes raisons, a réveillé cette question qui sommeillait. Aujourd'hui, il nous faut comprendre la radicalisation, l'interpréter, pour établir un dialogue avec les jeunes qui « choisissent » cette option, et leur montrer qu'il existe d'autres chemins pour exprimer ou sublimer ce besoin de croire.Si « liberté, égalité, fraternité » ne sont que des mots, s'ils ne sont pas soutenus par un récit, par des personnes qui les incarnent, par des expériences, qui amènent à trouver une place dans la société, alors ces mots sont morts et il reste un état de mal-être. C'est pourquoi nous pouvons dire que la crise sociale que nous vivons aujourd'hui est la manifestation même du besoin de croire. Les auteurs militent donc pour un accompagnement social, éthique, de la jeunesse, indispensable pour éviter l'extrémisme.

A destination des chrétiens, ce texte plaide pour l'espérance face aux transformations des sociétés contemporaines. Il affirme la nécessité de se tourner vers les autres sans arrière-pensée idéologique et invite à refuser l'individualisme au profit d'une foi humble et altruiste. ©Electre 2021

Une violente critique du sentiment de toute-puissance présent dans la société et dans l'Eglise, qui est à la source du désir de posséder, de maîtriser et de soumettre les hommes. L'auteur préconise de redéfinir l'enjeu éthique et spirituel des rapports humains en prenant en compte leur complexité et leur fragilité afin d'établir une distance entre le désir et la réalité. ©Electre 2021

La sécularisation de nos sociétés et la fin de la religion seraient-elles un effet inéluctable de la modernité ? Hans Joas, proche de la pensée de Paul Ricoeur, expose ici une conception alternative à cette théorie si souvent mise en avant. Pour lui, le phénomène religieux n'a pas disparu du paysage - surtout en dehors de l'Europe. Il faut aussi savoir reconnaître le rôle joué par le catholicisme dans la modernisation, dont le protestantisme n'a pas le monopole. Revenant en particulier sur le pluralisme religieux, la sécularisation, la violence religieuse, la place du sacré ou le rôle des intellectuels, Hans Joas indique notamment quatre défis majeurs pour l'avenir du christianisme : l'éthos de l'amour, la question de la personne, le statut de la spiritualité et l'affirmation forte de la transcendance issue du prophétisme de l'Ancien Israël et du premier judaïsme. La foi chrétienne n'a pas dit son dernier mot et demeure une option toujours crédible.