La guerre en Syrie accentue le regroupement communautaire au Moyen-Orient au détriment des frontières tracées en 1916.

Cousin du président Assad, violent, paranoïaque et corrompu, Atef Najib était chargé de la sécurité dans la province de Deraa en 2011. Son comportement inhumain a poussé les gens à la révolte.

Bien entraînées, elles se battent avec un moral d'acier contre l'Etat islamique.

Depuis 2011, 15000 personnes sont mortes dans les prisons syriennes. Quant aux survivants, ils souhaitent que justice leur soit rendue. Depuis la Suède, l'Autriche, la France, la Suisse, les Pays-Bas, mais surtout l'Allemagne, seul pays à accepter d'instruire les plaintes contre les acolytes de Bachar al-Assad, les rescapés organisent la riposte devant les tribunaux.

Les auteurs montrent - dans le contexte de la guerre civile syrienne - comment l'appartenance à des groupes de manifestants contre le régime constitue un capital social autonome à la fois du capital social antérieur et des autres formes de capital, notamment économique et culturel. Il montre ainsi comment un événement permet la formation de capital. Le capital social n'apparaît pas comme un simple démultiplicateur des capitaux économiques et culturels existants, mais possède sa propre logique de formation et d'accumulation.

Ses ennemis, islamistes ou nationalistes, se battent entre eux, ses alliés, russes, chinois ou iraniens imposent leur loi. Et si Bachar al-Assad avait gagné ?

Les Palestiniens ont, eux aussi, pris les armes contre Bachar al-Assad. Retranchés dans leur camp de réfugiés, au sud de Damas, divisés en groupes armés, ils subissent un siège depuis plus d'un an.

A Alep, le régime syrien largue des bidons remplis d'explosifs et de ferraille sur les civils. Les écoles, les hôpitaux, les maisons, rien n'est épargné. Et les victimes ne peuvent même plus être identifiées par leurs proches. Reportage.

A force de lancer des appels vibrants plus ou moins sincères, les intellectuels français passent à côté de la réalité géopolitique. Ils signent leur aveu d'impuissance.