Cette encyclopédie propose de faire découvrir le vêtement sous tous ses aspects : les parties qui le composent, les effets qui le stylisent, les caractéristiques de base d'une garde-robe, l'origine des vêtements et leur histoire. Cette édition intègre un nouveau chapitre dédié aux vêtements religieux. ©Electre 2019

L'auteure démontre en quoi la mode vestimentaire est révélatrice des idées et des identités d'une époque à travers l'exemple de la société de consommation et des formes de communication de masse. Elle expose ainsi en quoi l'habit joue un rôle politique dans les relations internationales. ©Electre 2019

Une approche sémiologique de la mode, attentive aussi bien aux comportements collectifs qu'aux singularités personnelles. L'auteur examine la pratique quotidienne de l'habillement et interprète l'association des marques prestigieuses avec des éléments vestimentaires plus anonymes. ©Electre 2020

Etude des enjeux sociaux et politiques de la tenue vestimentaire et, par extension, de l'apparence personnelle en France. L'auteur décrypte les codes établis par la société, les modes associées aux contre-cultures chez les jeunes et le rôle de la tenue dans les organisations professionnelles, sportives ou religieuses.

En se fondant sur l'étude de trois créateurs de mode, l'auteur étudie les fonctions sociales de la mode depuis les années 1970 en France. Il utilise l'imaginaire déployé par le vêtement pour accéder à l'imaginaire global de la société et comprendre les différents groupes qui s'affirment à travers le vêtement dans le champ social. Electre 2014

Réflexions sur la place du vêtement au sein de l'école laïque depuis les années 1880, sur son rôle dans la construction psychologique de l'enfant et de l'adolescent, ainsi que sur la dimension émotionnelle qu'il peut avoir pour son propriétaire devenu adulte. Les contributeurs mettent en lumière l'importance du vêtement dans le contexte éducatif, loin d'appartenir uniquement à l'ordre du paraître. ©Electre 2023

Recueil de contributions sur la dimension vestimentaire des régimes fascistes. Les codes vestimentaires apparaissent comme un vecteur privilégié d'expression du totalitarisme : mise en scène du pouvoir, expression de l'existence de la communauté unie autour du culte du chef, outil de propagande, transformation du quotidien des individus et contrôle de toute la vie sociale in fine. ©Electre 2022

Une analyse de l'esthétique de beauté africaine, plus particulièrement bantoue, à travers cinq parties traitant respectivement du soin du cheveu, du soin de la peau, du sens de l'habillement du corps par le vêtement, de la signification des couleurs en Afrique pré-coloniale et des attachés de foulards sur la tête et le corps. ©Electre 2024

Des Gilets jaunes au loden de la droite catholique ou au style «  preppy  » du Réarmement moral, du vestiaire genderfuck des militant·e·s queer crip à la mise ordinaire de ceux de Lutte ouvrière, le vêtement —  entre ostentation et discrétion  — nourrit le spectre des résistances, alimente la scénographie des contestations et leur confère une visibilité, quitte à jouer, comme les Black Blocs, sur l'anonymat protecteur.Langage politique, le vêtement concourt à la construction d'un antagonisme qu'il révèle et renforce. Il relève de ces formes de communication non-verbales qui disent à la fois la contestation des pouvoirs et l'empowerment féminin, le rejet de l'économie marchande mondialisée et la valorisation du recyclage prôné par les fashion activists.Mobile et fluide, le vestiaire fait aussi l'objet de multiples circulations et transferts, comme l'attestent les trajectoires contrastées du jean, objet d'une intense convoitise pour la jeunesse soviétique des années 1960, ou celle du perfecto, de Marlon Brando à Frigide Barjot, égérie de la Manif pour tous.