Les femmes occupaient-elles une place essentielle dans les sociétés du Paléolithique, jusqu'à nourrir le mythe d'un culte primitif rendu à une "Grande Déesse" ? L'hypothèse ne résiste pas à l'examen. L'analyse des sources de pouvoir dont disposaient nos aïeules dessine un tableau plus complexe de la répartition des rôles et pouvoirs entre les sexes pendant la Préhistoire la plus récente. Sommaire. L'égalité des sexes au Paléolithique ? Où sont les femmes ?

Découverte en 1950, la tête de ce propulseur dite « au Faon et à l’Oiseau » est aussi belle que complexe à comprendre. Une numérisation très précise de cet objet, effectuée par le Centre de recherche et de restauration des musées de France, offre toutefois un nouvel éclairage sur ce chef-d’œuvre du Paléolithique récent.

Des incisions sur des os suggèrent que les nombres ont émergé il y a plusieurs dizaines de milliers d’années dans les cultures du Paléolithique. Des indices culturels laissent penser par ailleurs que nos doigts ont joué un rôle majeur dans la façon dont nos ancêtres ont commencé à compter. L'article se conclut par l'interview de Francesco D'Errico qui s'exprime au sujet des origines de la numération. Il déclare : "Les vestes archéologiques ne sont qu'un tout petit reflet de ce qui a pu se passer".

Quels étaient les mythes des Hommes préhistoriques ? Quelles histoires se racontaient-ils ? Grâce à de nouveaux procédés statistiques, il est possible de s’en faire une idée, comme nous l’explique Julien d’Huy, docteur en histoire et chercheur associé à l’Institut des mondes africains, auteur d’un livre fondateur sur cette recherche prometteuse.

Les habits résistent mal à l’épreuve du temps et les archéologues doivent se contenter de chercher des preuves indirectes de leur existence. Avec des détours inattendus.

Les ossements humains abrités par la nécropole de Jebel Sahaba ont longtemps témoigné de la guerre au Paléolithique. Après leur réanalyse, on sait désormais que les victimes ont péri lors de raids armés, dans un contexte de changement climatique et de pénurie des ressources, comme nous l'explique Paule-Emilie Ruy.

Les mystères de Lascaux, Chauvet et autres grottes tiennent en échec les historiens depuis un siècle. Un chercheur aux méthodes originales a peut-être trouvé la clé : un mythe de création qui remonterait aux origines de l'humanité. Fascinant.

L’histoire d’Homo sapiens est plus complexe qu’on ne l’a longtemps imaginé, explique Jean-Jacques Hublin, titulaire de la chaire de paléoanthropologie au Collège de France.

'Homo sapiens' est né en Afrique. Mais partant du principe qu'on ne passe pas sa vie dans son berceau, il en est sorti... et à plusieurs reprises. Pour notre espèce, l'essaimage le plus réussi démarre il y a 70 000 ans : Proche-Orient, Europe, Asie proche puis Extrême-Orient. En quelques dizaines de milliers d'années, nos ancêtres sont partout ; rien ne les arrête, pas même des bras de mer infranchissables à la nage. Dans ce qui deviendra la France, peut-être sont-ils là plus tôt que soupçonné. Le Nouveau Monde, lui, est colonisé au terme d'un processus plus touffu qu'on ne l'avait imaginé.