Un pamphlet sur l'un des représentants du surréalisme : Aragon, considéré ici, en partie, comme un monstre culturel proche de l'imposture littéraire...

4ème de couv. : Délinquant et homosexuel revendiqué, admirateur des grands criminels et des terroristes, Genet a toujours fasciné. Haï par la droite, encensé par Sartre, Foucault et Derrida, il s'est efforcé toute sa vie de subvertir la morale judéo-chrétienne occidentale. Aujourd'hui, le personnage de Genet est devenu un symbole de résistance à l'injustice et à l'oppression ; mais cette vision escamote totalement l'«autre Genet», le pupille de l'Assistance publique choyé par sa famille d'accueil, le déclassé aigri et antisémite que fascinent les crimes de la Milice et les camps de la mort nazis."

L'attitude du parti communiste, du pacte germano-soviétique à l'invasion de l'URSS, en juin 1941, demeure un sujet de controverse à cause des mensonges accumulés par le PC sur son activité durant la première année de l'Occupation. Pierre Daix montre que les avancées des études historiques sur le sujet rouvrent bien des blessures restées à vif, et qui touchent à la mémoire des étudiants communistes, tel Claude Lalet, organisateur de la première manifestation contre l'occupant nazi, le 8 novembre 1940, et à celle des combattants de l'Organisation spéciale, l'OS, dont il faisait partie. Prolongeant sa réflexion sur les dénis de la mémoire et leurs rapports avec l'histoire, l'auteur analyse ce qu'il appelle « les deux négationnismes » : celui qui nia la terreur communiste - des procès de Moscou aux crimes des Khmers rouges - et celui qui nie encore aujourd'hui l'extermination des Juifs par les nazis. « L'intérêt renouvelé pour l'ensemble de ces problèmes, écrit-il, ajouté à une plus rigoureuse exploitation des archives disponibles et au recul par rapport au XXe siècle montrent que nous entrons dans une nouvelle période, enfin libérée des " enjeux mémoriels " de générations qui disparaissent. »

Les grandes plumes du Figaro font ici le récit, avec l'aide de documents d'archives, de vingt-quatre ouvrages qui ont fait l'objet de censure, de menaces ou de polémiques. Un livre essentiel pour mieux comprendre le pouvoir de l'écrit.

Peu de temps après la parution de Belle du Seigneur en Pléiade (1986) qui passe sous silence dans la chronologie la liaison avec Jane Fillion, N. de Saint-Phalle va publier, en novembre 1988, un livre intitulé Jane Fillion ou la belle d'un seigneur destiné à prouver de façon irréfutable que Jane Fillion, maîtresse d’Albert Cohen du 1er mai 1922 au 11 juin 1929 (dates dont les documents assemblés par Bella Cohen devaient révéler l'inexactitude), était bien la "Diane" si souvent célébrée par I'écrivain, c'est-à-dire Ariane, héroïne de Belle du Seigneur. Le livre, mélange d'entretiens et de récits, semblait bien destiné, comme l'affirmera Bella Cohen, à magnifier le modèle d'Ariane et à déconsidérer Albert Cohen. Bella Cohen se vit alors dans l'obligation de publier une mise au point. Ce fut le premier de ses deux ouvrages :"Autour d'Albert Cohen". Bella Cohen, après la publication de ce livre, croyait avoir annulé les effets néfastes de la "désinformation", ceci d’autant plus que le procès intenté par elle à N. de Saint-Phalle et à son éditeur avait été gagné. Mais le jugement du tribunal s'en tenait à des points de droit, laissant le public dans l'ignorance des documents d’archives qui lui avaient été soumis et qui prouvaient que plusieurs affirmations de N. de Saint-Phalle concernant la liaison entre Albert Cohen et Jane Fillion, en particulier les dates de la liaison, étaient "dénuées de tout fondement"...

Jean-Pierre Martin est né à Nantes en 1948. Essayiste et auteur de fictions, il est aujourd'hui maître de conférences en littérature française à l'Université Lumière Lyon 2.

La lecture de ce dossier permet de cerner les éléments qui ont provoqué le procès et la condamnation de J'irai cracher sur vos tombes, ainsi que l'histoire de l'adaptation cinématographique de cette oeuvre de B. Vian.

François Hourmant est maître de conférences en sciences politiques à l'université d'Angers.

Pourquoi certains écrivains ont-ils collaboré sous l'Occupation quand d'autres choisirent de résister et d'autres encore d'embrasser la cause d'un pétainisme triomphant ? Loin de l'approche classique, qui voit dans chaque prise de position l'aboutissement logique d'une histoire singulière, Gisèle Sapiro montre, au long d'une démonstration implacable et fortement documentée, que les attitudes politiques des uns et des autres furent avant tout fonction de la place qu'ils occupaient dans le champ littéraire, autrement dit que les clivages politiques s'éclairent à la lumière des querelles littéraires, des rivalités entre générations, des divergences entre moralistes et tenants de l'art pur. Autrement dit encore, que rien de ce qui se joue sous l'Occupation n'est étranger aux querelles littéraires d'avant-guerre, que rien de ce qui se jouera ensuite n'est compréhensible sans la guerre. La première partie du livre traite des logiques littéraires de l'engagement des écrivains, à partir d'une enquête statistique et d'une étude des débats sur la " responsabilité de l'écrivain ". La deuxième analyse la façon dont se sont comportées quatre institutions : l'Académie française, l'Académie Goncourt, La NRF, le Comité national des écrivains (CNE). Véritable chronique au jour le jour des querelles littéraires de la France en guerre, elle met en scène petits et grands écrivains, vieilles gloires et jeunes ambitions, passions et sentiments en tous genres. Le tout fondé sur un dépouillement systématique de fonds d'archives peu exploités ou fermés jusque-là. Enfin, la troisième partie se concentre sur la restructuration du champ littéraire après la Libération, marquée par la constitution de la " liste noire ", l'épuration et les polémiques qu'elle a soulevées jusqu'en 1953, date de la seconde loi d'amnistie, qui marque un véritable changement d'époque.

Né en 1957 à Paris, Christophe Bourseiller est écrivain, journaliste et professeur à l'Institut d'études politiques. Il est l'auteur d'une trentaine d'ouvrages, parmi lesquels Vie et Mort de Guy Debord, Histoire générale de l'ultra-gauche et Extrêmes gauches : la tentation de la réforme.

Dans ces essais écrits en 1968, D. de Roux dénonce la logomachie à laquelle s'est réduite la littérature. Dans la vie politique, il invite à la lecture de l'histoire immédiate en traitant notamment des événements de mai ou de l'internationale gaulliste. Son but : ébranler et bouleverser les repères afin de libérer le goût et le jugement de la pesanteur de l'opinion, du carcan des idéologies.

Dans quel état d'esprit se trouve l'auteur après la sortie de son livre L'inceste ? Comment a-t-il été perçu dans le milieu littéraire parisien ou dans sa ville de Montpellier ? L'auteur explique son ressenti face aux réactions de ses lecteurs, de ses détracteurs et même de ses amis.