Une analyse des liens et des interactions de la société pour comprendre ses changements et de quelle manière la société devient fluide, à savoir fondée sur des rapports de flux plutôt que sur des rapports de force.

Le compromis qui a longtemps assuré aux chercheurs le minimum d'indépendance est mort. L'économie de la connaissance est dépendante des intérêts privés. Un plaidoyer pour la slow science auquel répond, à un siècle de distance, un brillant pamphlet de W. James.

Que nous dirait une femme de Neandertal si elle revenait dans notre monde aujourd'hui ? Cette fable est l'occasion pour le préhistorien de brosser un tableau de l'évolution de l'humanité tout en procédant à une critique des sciences de la modernité. Témoin d'un temps où coexistaient différentes espèces humaines, madame Neandertal nous alerte sur les risques de notre hégémonie destructrice. Electre 2015

Depuis plusieurs années, la science est moins admirée qu'avant lorsqu'elle était considérée comme un progrès pour l'humanité et pour une vie meilleure. Le principe de précaution lui est opposé, ce à quoi les scientifiques répondent par le risque d'un retard conséquent dans la recherche. Toutes sortes d'idées reçues en découlent et sont abordées dans cet ouvrage.

La pathologie mentale doit s'affranchir de tous les postulats d'une "métapathologie". Il faut donc analyser la spécificité de la maladie mentale, rechercher les formes concrètes que la psychologie a pu lui assigner, puis déterminer les conditions qui ont rendu possible cet étrange statut de la folie. ©Electre 2024

Le chirurgien alerte sur les conséquences du développement exponentiel de la science et sur ses enjeux économiques. Dans un contexte d'augmentation des contraintes, des luttes et des fraudes, il plaide pour une meilleure éducation scientifique dès l'école. ©Electre 2018

La place de la science dans notre société fait débat. Le vingtième siècle, avec les guerres mondiales, les guerres de décolonisation, avec la crise écologique, conduit à une remise en cause du concept de progrès qui sous-tend le projet moderne à tel point que daucuns parlent de "crise de civilisation". Le concept de "modernité critique" permet de penser une réponse "moderne" à la crise. Lattitude "critique", dattention à la pertinence et aux limites de la démarche scientifique, permet un développement technologique au service de lhumain, permet une prise en compte des enjeux écologiques et des dimensions éthiques de lexistence, permet une évolution internationale ouverte à une authentique diversité culturelle.

Comment Louis Pasteur peut-il faire de la science pure tout en travaillant pour l'industrie ? Pourquoi invente-t-on un Galilée anticlérical sous le second Empire ? Pourquoi l'Académie des sciences s'attribue-t-elle l'invention de la pisciculture ? L'auteur analyse le lien de ces questions avec l'émergence d'une force industrielle, philosophique et politique sans précédent : la science. Electre 2015