Selon l'auteur, les projets de développement durable instaurés en Afrique sont un échec et ne permettent pas aux populations d'avoir des conditions de vie moins précaires. Il propose des pistes pour que les gouvernements africains collaborent avec les organismes de développement de façon rendre leurs actions plus efficaces.

«L humanité a désespérément cherché des traces d eau sur Mars. Demain, avec l épuisement exponentiel des ressources aquifères, des restes d eau seront également recherchés sur terre».  Prendre conscience du problème, c est bien! Mais, agir afin d enrayer le problème est primordial.  L eau est une ressource indispensable pour tous, à préserver davantage en cette période de changements climatiques.  De la prise de conscience aux actions concrètes, que vous habitiez en Afrique, Europe, Océanie, Asie ou Amérique, l objectif de ce manuel est de vous proposer des solutions pragmatiques. Cet ouvrage pose des bases solides pour un accès à l eau potable pour tous, en particulier face aux changements climatiques.  

Un panorama complet de la création africaine des années cinquante aux années quatr-vingt-dix sans oublier l'éclairage historique indispensable pour comprendre comment s'est bâti l'art africain. (Livres HEbdo)

Une tentative de mise au jour de structures psychopathologiques derrière les croyances liées à la sorcellerie au sein de populations migrantes d'origine africaine en France. ©Electre 2019

Cet ouvrage s adresse aux étudiants, aux enseignants-chercheurs et aux acteurs du cinéma, en quête du sens dans les cinémas africains. Essai d analyse sémiotique d un espace filmique hermétique et sacré, il allie théories et pratiques sémiotiques variées dans une démarche pédagogique  : sémiotique greimassienne, sémiotique des cultures africaines, herméneutique de l hybridité et articulation du phénomène cinématographique. Le discours idéologique objectivé dans ces Suvres est une quête d endogénéité, un contre-discours en réponse aux clichés coloniaux  : la décolonisation des savoirs et des esprits y est activée.

Le rouge et le noir Soixante ans après son lever, le " soleil des indépendances ", occulté par la persistance de la tentation despotique, peine à éclairer l'Afrique. Au fil des décennies, la cohorte des tyrans, adeptes du pouvoir absolu, du repli clanique et du parti unique, se seront échinés à dévoyer une souveraineté en trompe-l'œil, moins conquise qu'octroyée. Qu'il s'agisse de l'Ougandais Idi Amin Dada, de Sa Majesté Bokassa Ier, empereur de Centrafrique, du Congolo-Zaïrois Mobutu ou du Zimbabwéen Robert Mugabe, les ex-tuteurs européens se repaissent des frasques, tantôt grotesques, tantôt cruelles, de satrapes qui furent leurs élèves, leurs soldats puis leurs alliés. Feignant d'oublier que tous, du bouffon ubuesque au dictateur à l'implacable froideur, n'auront été au fond que les rejetons monstrueux de l'aberration coloniale. Bien sûr, l'ancien tirailleur togolais Gnassingbé Eyadéma ne ressemble guère au Guinéen Ahmed Sékou Touré, l'homme qui osa défier Charles de Gaulle ; pas plus qu'au Tchadien Hissène Habré, premier chef d'Etat du continent condamné par une juridiction africaine. Pour autant, on déniche souvent aux sources de leurs dérives respectives les ingrédients du même élixir toxique : enfance chaotique, appétit de revanche, blessures narcissiques, ivresse messianique et paranoïa. Dans cette édifiante galerie de portraits biographiques, Vincent Hugeux croque également d'une plume incisive d'autres personnages étrangers au " pré carré " francophone mais tout aussi romanesques, fût-ce dans l'abjection : Yahya Jammeh (Gambie), Teodoro Obiang (Guinée-Equatoriale) ou Issayas Afeworki (Erythrée). Les uns ont disparu, d'autres règnent encore. Et chacun d'entre eux nous raconte autant notre histoire que la sienne.