Ce conte met en scène Jésus et sa mère Marie, dans un contexte musulman où Jésus s'appelle Aïssa et Marie, Meriem.

Grâce à une étude objective des textes sacrés, M. Bucaille bouleverse nombre d'idées reçues sur l'Ancien Testament, les Evangiles et le Coran, cherchant à distinguer dans cet ensemble ce qui appartient à la Révélation de ce qui est entaché d'erreurs ou d'interprétations humaines. ©Electre 2018

Marie tient une place considérable dans l'islam. Mentionnée sous le nom de Maryam dans le Coran, elle y est figure exemplaire de piété et de dévotion. Elue de Dieu, elle est dans la tradition musulmane une juste, une sainte parmi les saintes. Objet de grande piété populaire, on lui attribue le pouvoir de faire des miracles. Elle alimente également depuis les premiers siècles de l'Hégire les travaux des exégètes. Alors que le Coran réduit Jésus au rôle d'un prophète parmi d'autres et inférieur à Muhammad, il reconnaît à Marie la plupart des privilèges que lui accorde la foi chrétienne. Pourquoi ? Les chercheurs et les islamologues se questionnent encore aujourd'hui. Marie, sainte musulmane, ne pourrait-elle pas constituer un point de départ du dialogue inter-religieux ?

Ce livre incite à ne pas oublier qu'en matière de religion il est des détours qui rapprochent et des raccourcis qui éloignent, car se laisser guider par un texte, c'est parfois suivre des itinéraires qui ne figurent pas au programme des voyages organisés, franchir des frontières et passer d'un territoire à un autre. ©Electre 2017

En montrant que le judaïsme et le christianisme doivent depuis longtemps s'accommoder d'interprétations parfois radicalement divergentes de ce qu'eux-mêmes trouvent dans la Bible, J. Chabbi tente de comprendre si, derrière les mots du Coran, il n'y a pas d'autres sens possibles que la tradition islamique rejette ou néglige. Elle développe ainsi des hypothèses pour mieux comprendre ce texte sacré. Electre 2015

Face à la crainte d'un choc des civilisations, tout est entrepris pour réduire la fracture entre l'Islam et l'Occident. Cet essai cherche à faire la part des choses en revenant aux sources : la vie et l'oeuvre de Jésus et de Mahomet. Il en résulte que Jésus et Mahomet ne parlent pas du même Dieu et s'opposent.