Voyage photographique dans le monde secret et codifié des secrets et fétiches des populations polythéistes d'Afrique de l'Ouest, témoignage d'un univers où les croyances et les rituels régissent la société des hommes.

Analyse des liens qui se sont tissés entre la mode féminine et le fétichisme, à travers l'histoire des créations de grands couturiers : le manteau de fourrure de Sonia Rykiel, la soie travaillée par Maud Perl, la robe en métal de Paco Rabanne, le corset d'Hubert Barrère, la maille travaillée par Tom Van Lingen, la lingerie de Chantal Thomass...

Un document sur les objets de divination africains, souvent appelés "fétiches". Des réalisations dans lesquelles la forme humaine est dissimulée. Cette manifestation veut honorer la créativité humaine et la variété des formes qu'elle sait emprunter.

A travers la psychanalyse, la sociologie, l'histoire et le féminisme, l'auteure offre une réflexion sur les mutations des objets-fétiches, le pouvoir des images et la fétichisation du corps féminin.

Dans nos sociétés d opulence, menacées par l obésité et le diabète, la consommation de chair animale, ou viande, apparaît comme un phénomène insensé, cruel, gaspilleur et polluant. Cette aberration est ici comparée aux multiples facettes du fétichisme, un concept né en ethnographie et en histoire des religions, puis rapidement approprié par le marxisme, la sexologie et la psychanalyse.  Religion, superstition, pensée magique, violence, oppression, sexe, déni de réalité : l objet viande présente de nombreuses relations avec ces notions caractéristiques des fétiches, relations qui éclairent certaines de ses dimensions idéologiques. In fine, tant par ses survalorisations irrationnelles que par d autres aspects délétères, la viande peut être considérée comme un fétiche paradigmatique de la culture occidentale, qu il serait grand temps d exorciser.