Prendre en charge le "Dieu Sauvage", c'est ce que firent, avec des moyens différents, Gauguin et Van Gogh, Rimbaud et Claudel, Segalen et Saint-John Perse. Ces enfants hallucinés furent confrontés à la grande crise des rhétoriques occidentales et de la raison des terriens.

Le philosophe nous emmène en voyage. Son guide s'appelle Victor Segalen, médecin breton pétri de littérature et fasciné par les peuples d'ailleurs, qui posa ses valises en Polynésie en 1903. Au cours des six épisodes de ce récit, il sera question de paganisme, de Nietzsche, de Gauguin, de civilisation disparue. Cap sur les antipodes.

A l'été 1903, Victor Segalen est chargé de récupérer des objets de la succession de Gauguin. A Hiva Oa, le peintre a trouvé un « régime libidinal libertaire » qui l'a fait « se sentir devenir maori ». Michel Onfray y voit un écho au projet nietzschéen de reconquête païenne, terrassé par l'Occident chrétien.

Lorsqu'il débarque aux Marquises, le médecin de la Marine a tout juste 25 ans. Là, en Polynésie, le futur poète découvre la culture maorie et la peinture de Paul Gauguin. Deux révélations qui le conduiront sur la voie de l'écriture.

Ce voyageur au long cours et Chinois d'élection, dont les oeuvres paraissent simultanément dans la collection "Bouquins" et aux Editions Complexe, a créé une enclave ignorée des cartes et des géographes : la Ségalénie.

De Tahiti à Pékin, l'auteur de "Stèles" a dédié sa vie à la double quête du réel et de l'imaginaire. Et c'est en poète qu'il a toujours exploré le monde.

L'université médicale de Bordeaux 2 a pris en 1996 le nom d'un de ses anciens étudiants, Victor Segalen. C'est à titre de breton que la faculté des lettres de Brest l'a également adopté comme éponyme. Cette célébrité n'est pas seulement locale : un des plus illustres sinologues contemporains n'a-t-il pas pris comme pseudonyme d'écrivain le nom de Leys, personnage à travers lequel Segalen découvrit et décrivit les intrigues de la Cité interdite ? Médecin, écrivain, ethnologue...

La formule "amant du secret des choses" est de Cendrars, au singulier car il se désigne ainsi lui-même en 1945, au moment où paraît "L'Homme foudroyé", qui inaugure, après le silence angoissé des premières années de l'Occupation, la prodigieuse tétralogie romanesque qui sera son chant du cygne.