Comment composer avec sa conscience lorsqu'on décide de se faire sauter dans le métro ou dans le hall des départs bondés d'un aéroport ? En se disant qu'on agit au nom de Dieu ? À en croire les enseignements de la psychologie sociale, la réalité est beaucoup plus complexe...

Quelle contribution les croyances peuvent-elles apporter au débat public ? Après avoir théorisé la ″raison communicationnelle″ et la construction des choix collectifs par le recours à des arguments raisonnés, le philosophe allemand revalorise dans ses derniers livres la part des convictions religieuses. Devant la dérive instrumentale de la raison moderne et la montée parallèle des fanatismes, les démocraties séculières doivent-elles reconsidérer la place de la religion ?

Le psychanalyste revient sur l'analyse de la palette infinie de sentiments après les attentats du 13 novembre dernier, de la stupeur à l'inhibition même de tout sentiment, et s'interroge sur le sens de la radicalisation d'un point de vue analytique. Qu'est-ce que c'est que le fanatisme ? Pourquoi cela touche-t-il essentiellement des jeunes ?

La religion est omniprésente sur la scène du monde actuel, que ce soit avec l'image du pape voyageant dans tous les pays, homme âgé, cassé par la maladie, mais animé par une inébranlable conviction, ou que ce soit avec l'image de Ben Laden, prophétisant la fin de l'Occident au nom du véritable islam, invitant les vrais musulmans à le soutenir dans les actes de terrorisme les plus spectaculaires.