Suite de Freakonomics et continuation de l'étude des comportements humains. Sous la forme de questions farfelues, S. Levitt et S. Dubner questionnent les fondements mêmes de l'économie, passés à la loupe. Ils marient la méthode économique et une curiosité iconoclaste, anti-conformiste. Ils éclaircissent le désordre des évènements et démontent les a priori.

Combinant réflexion théorique et études de terrain, M. Granovetter a renouvelé la façon de considérer l'économie de marché. Il a démontré que le marché, comme les autres structures économiques, est une institution sociale fondée sur des réseaux de relations entre acteurs. Dans la lignée de K. Polanyi, il présente une économie encastrée dans le social. Reprise de ses textes fondateurs.

Quel lien entre la législation de l'avortement et la baisse de la criminalité aux États-Unis ? Quelles sont les vraies motivations des agents immobiliers ? Pourquoi les revendeurs de drogue vivent-ils plus longtemps chez leur mère ? L'économie, vue sous cet angle, incongru en apparence, mais qui est celui de la plus sérieuse rationalité des agents, des comportements, des causes et effets, traite de sujets peu conventionnels. Elle a reçu un nom : freakonomics, ou économie saugrenue. Elle jette une lumière de biais sur le désordre des événements ; elle met à nu des a priori à prétention de scientificité irréfutable ; elle transforme notre regard sur le monde globalisé, qui nous apparaît, pour finir, moins impénétrable et incompréhensible.

Toute société trace une frontière entre le possible et l'impossible. Cette frontière, tout en s'appuyant sur des évidences sensibles invoquant la réalité comme limite indépassable des conduites, n'est jamais pourtant une donnée inscrite dans le réel lui-même, mais le résultat d'un travail d'institution collective. En partant d'une théorie de l'action, et en faisant du Quichotte une boussole sociologique, ce livre met à l'épreuve les grands régimes de réalité des sociétés occidentales, grâce à une articulation entre l'analyse sociologique et l'interprétation historique. Après un rappel de la mise en oeuvre des frontières entre possible et impossible par la religion et la politique, l'essentiel de la réflexion se centre plus particulièrement sur le régime de réalité actuellement hégémonique - l'économie - et sur celui qui est désormais en train de le défier, et peut-être de le supplanter, l'écologie. Chemin faisant, cet ouvrage explore de nouveaux territoires de la critique et de la crise du monde contemporain ; il formule et défend une hypothèse historique - le début de la fin de l'hégémonie économique en tant que limite imaginaire de nos sociétés ; et surtout, il éclaire avec un regard neuf l'horizon de nos possibles.

L'économiste démontre que, loin d'être irrationnels, les comportements bizarres sont d'ingénieuses solutions à des problèmes pressants, développées par des gens intelligents et adaptées à leur situation ainsi qu'à leur contexte. La pensée économique permet ainsi de révéler le sens caché de comportements humains apparemment absurdes, comme la vente d'épouses d'occasion aux enchères. ©Electre 2018

Dans ce premier volume, M. Weber analyse les rapports interactifs de l'économie sur la formation des sociétés. Il présente ici les grandes catégories de la sociologie à partir desquelles il peut construire l'analyse de l'évolution des sociétés anciennes vers la modernité. ©Electre 2019