L'insurrection populaire de novembre 2014 qui mit fin au régime de Blaise Compaoré a manifesté le rôle majeur joué au Burkina Faso par les chefs traditionnels. Le cas de ce pays est emblématique mais pas unique. Il permet de réfléchir plus largement sur la relation délicate entre fonctionnement démocratique et structures traditionnelles de pouvoir en Afrique.

C'est une tendance qui se répand en Afrique : de plus en plus de ministres sont issus du milieu des affaires. Pourtant, du risque de conflit d'intérêts à la pression médiatique, les pièges ne manquent pas.

Extrait d'un entretien publié dans "Sud Quotidien", en 2016, avec Ibrahima Thioub (professeur d'histoire, spécialiste de la traite négrière, aujourd'hui recteur de l'Université Cheikh-Anta- Diop de Dakar, au Sénégal), qui met en perspective l'expérience démocratique du Sénégal et appelle à une révolution culturelle du rapport au pouvoir. Pourquoi, en Afrique, l'Etat est-il souvent assimilé à un moyen de capter des biens publics à des fins personnelles ? Pourquoi a-t-il déserté son rôle nourricier pour celui de la violence et de la prédation ?