Si l'imagination a longtemps été décriée en tant qu'obstacle à la connaissance, certains auteurs de l'époque moderne se sont également intéressés au rôle de cette faculté dans les sphères politique et culturelle. Issues d'une journée d'études organisée à Paris en 2012, les contributions abordent sous ce nouvel angle d'approche la pensée de M. de Montaigne, T. Hobbes, B. Spinoza, J. Locke, etc. Electre 2015

La Renaissance, une époque où soudain tout est fête, beauté, intelligence, lumière, ou du moins essaie de le devenir. Une mutation profonde dans laquelle les lettres et la politique, tous les arts même, sont étroitement intriqués. L'auteur propose ici, de Rabelais à Du Bellay, un tableau très complet de cette véritable révolution culturelle marquée par de fortes personnalités, comme les rois François 1er et Henri II. Source de documentation solide pour les étudiants.

4ème de couverture imprimer C'est ainsi : nous prenons parfois plaisir à voir et à lire les horreurs du monde. L'actuel succès des films gore témoigne de ce penchant mais la représentation du sang et de la cruauté n'a rien de nouveau. Au tournant des XVIe et XVIIe siècles, la France est en charpie : le terrible bain de sang des guerres de Religion a marqué les esprits et le calme relatif du règne d'Henri IV n'empêche pas la mémoire des violences passées. De nouveaux auteurs, s'adressant à de nouveaux publics, ont ainsi, en France, la liberté d'inventer d'étonnantes formes littéraires. Alexandre Hardy, le plus prolifique des auteurs dramatiques du XVIIe siècle, et de nombreux dramaturges normands mettent le crime en honneur et la rime à l'horreur sur les échafauds de théâtre : ici, on ne se cache pas hors scène pour tuer. François de Belleforest, François de Rosset, Jean-Pierre Camus publient des recueils d'« histoires tragiques » qui deviennent, et pour longtemps, de véritables best-sellers, catalogues de récits de viols, de meurtres, de nez coupés, d'yeux crevés, de coeurs mangés et de toutes sortes de catastrophes. Cette littérature qui n'a pas froid aux yeux pose aussi des questions essentielles : qu'est-ce que l'acte d'un régicide ? qui est cet Autre qu'on assassine ? Ce volume, Décaméron sanglant de romans à sensations et de pièces à frissons, réunit plus de cent « histoires tragiques » et une dizaine de tragédies particulièrement saisissantes. Elles bouleversent l'idée que l'on peut avoir du XVIIe siècle et font ressurgir une partie de notre histoire littéraire longtemps niée, aussi moderne que le théâtre de Shakespeare ou que les récits sadiens. Leurs héros, s'ils ne sont pas des saints, n'en incarnent pas moins, à leur manière, une légende non plus « dorée » mais « écarlate ».