Dénonciation à travers dix témoignages de l'intégrisme dont sont victimes les femmes en Europe, en Afghanistan, au Yémen, au Mali, en Irak, en Iran, en Somalie ou encore au Pakistan. Privées de liberté, interdites d'éducation, persécutées en raison de leur sexe, violées, ces mères, filles et soeurs survivent sans voix dans l'indifférence.

Alexandre del Valle fut précurseur en évoquant dès 1997 le totalitarisme islamiste et en annonçant la dérive de la Turquie néo-ottomane. Trente ans après la dissolution de l'ex-URSS, il montre que les pays de l'OTAN n'ont pas toujours changé leurs « logiciels » hérités de la Guerre froide, désignant la Russie comme l'Ennemi suprême. A cette erreur sur l'Ennemi correspond une erreur sur l'Ami, l'Occident demeurant allié aux « pôles de l'islamisme sunnite » (Arabie saoudite, Qatar, Koweit, Pakistan, Turquie, OCI, Frères musulmans) qui oeuvrent, dans le cadre d'un projet d'expansion planétaire, à saper de l'intérieur les valeurs des sociétés ouvertes sous couvert de défense de la religion.Del Valle dresse un bilan des « révolutions de couleurs » appuyées par nombre d'ONG américaines en Europe de l'Est et les relie à l'interventionnisme occidental en Irak ou en Libye puis au printemps arabe, devenu « hiver islamiste ». Il dévoile de façon détaillée les stratégies et buts de guerre des islamistes, qu'il s'agisse des pôles « institutionnels » et étatiques, véritables ennemis, ou des djihadistes, simple face immergée de l'iceberg. Après avoir exposé leur double matrice théocratique et totalitaire, l'auteur démontre que pour résister à cette offensive bien plus planifiée et massive qu'on l'imagine, l'Occident doit de toute urgence définir la Menace et l'Ennemi dans leur globalité puis revoir totalement ses alliances et visions stratégiques.L'enjeu n'est autre que...

M. Fahmy a présenté cette thèse à la Sorbonne en 1913. Il fut accusé de soutenir une théorie hostile à l'islam et à son Prophète, sous la houlette d'un professeur juif nommé Lévy-Bruhl. L'auteur entreprend de mettre à nu les fondements historiques de l'oppression dont sont victimes les femmes dans les sociétés islamiques. ...................................................................................................................................................................................................................... 4e de couverture Mahomet eut beau vouloir relever, en théorie, la condition du sexe dont les charmes ont agi si profondément sur sa sensibilité poétique ; en dépit de ses intentions, l'islam la dégrada. Il a protégé les femmes contre l'agression de l'homme, mais il les a étouffées en rendant difficile l'échange entre elles et la société qui les entoure, et par là il leur a ôté les moyens mêmes de profiter de cette protection. Mansour Fahmy