"Vous ne tiendrez pas six mois, pas assez de matière pour faire chaque semaine un journal culturel". C'était l'avis unanime des professionnels de la profession quand, en 1995, nous décidions d'accélérer le mouvement et de passer de mensuel à hebdomadaire.

Un des instruments fondamentaux de "L'expérience intérieure" est un grand parapluie noir à manche de bambou. Il est en rapport dans mon esprit avec un tableau de Francis Bacon ("Peinture", 1946). L'épisode qu'on pourrait titrer "illumination au parapluie". se situe quinze ans avant la rédaction du livre (donc vers 1925).

"Père" de l'histoire de France, homme complexe, "grand somnambule du passé", l'historien et philosophe laissa une oeuvre immense dont les contradictions hantent encore notre présent.

Décryptage de l'oeuvre phare "L'Oeil de l'histoire" du philosophe et historien d'art Georges Didi-Huberman qui livre une analyse acérée de la vie culturelle et intellectuelle du 20e siècle.

Eclairages par Guy Petitdemange sur les représentants de l'Ecole de Francfort.

Ils sont cent. Cent à changer la culture des années 2000. Des écrivains, des cinéastes, des acteurs, des actrices, des producteurs, des éditeurs, des distributeurs, des journalistes. On a voulu les célébrer pour notre centième numéro. On aurait aimé en mettre plus bien sûr, et on s'excuse d'avance pour les absents qui pourtant le méritaient aussi. Voilà annoncée clairement la ligne éditoriale de "Transfuge" en une quinzaine de pages !

Un petit mot, un coup de fil invitant à passer au ministère... En arrivant à Bercy, Emmanuel Macron, aidé de son épouse, a multiplié les efforts pour se faire accepter du milieu culturel et intellectuel de la capitale. Avec un succès mitigé. Trop "provincial", le goût du couple pour le théâtre de boulevard. Trop populaires, les célébrités qui deviennent leurs amis. Sans parler des "unes" de "Paris Match" ou d'une certaine soirée à La Rotonde... Depuis l'élection, la roue a tourné. Les "people" ont disparu de la photo.

Cet article dévoile dans la longue durée les circulations de lettrés (oulémas) ibadites du Mzab et leurs échanges, entre le Sahara, les centres urbains du Maghreb et ceux du Moyen-Orient. Saisis à partir de l'Algérie colonisée, ces flux intellectuels, commerciaux et matériels (lettres, manuscrits, imprimés...) paraissent à première vue marginaux. A une tout autre échelle, ils constituent pourtant une plate-forme d'observation de liens transrégionaux et transimpériaux sous-estimés.

Les théories critiques sont foisonnantes. Mais, des reformulations marxistes aux réflexions sur le genre ou l'environnement, l'unité reste difficile à trouver. S'agit-il d'un courant de pensée cohérent ou d'un archipel éclaté ?

L'historienne et psychanalyste Elisabeth Roudinesco s'exprime sur la situation politique française, notamment depuis les attentats djihadistes de 2015, et sur la vie intellectuelle de notre pays, passée en trente ans des maîtres-penseurs au triomphe des essayistes ultradroitiers.