Récit du voyage de Charles Darwin, à bord du Beagle, parti le 27 novembre 1832, en route pour la Terre de feu, à la pointe sud du continent américain. Le navire compte à bord trois Fuégiens, pris en otages lors du précédent voyage et qui vont retrouver les leurs. Ce voyage est l'occasion pour le scientifique de découvrir animaux, plantes, massifs coralliens et Fuégiens.

M. Brix éclaire l'avènement de la doxa moderniste et analyse les raisons pour lesquelles certains écrivains se sont avisés durant la deuxième moitié du XIXe siècle de remettre en cause les missions traditionnellement dévolues à la littérature. L'auteur interroge la pertinence de réhabiliter à présent l'idée que la littérature pourrait contribuer à l'amélioration du sort de l'humanité.

Les illustrations de cet ouvrage entraînent les lecteurs du Moyen Âge au XIXe siècle, sur les traces des bâtisseurs, architectes, décorateurs, utopistes ou simples témoins d'un passé dont ne subsistent parfois que des ruines. Ils ont pour noms Villard de Honnecourt, Jacques Androuet du Cerceau, Etienne Dupérac, Palladio, le Bernin, Borromini, Viollet-le-Duc, entre autres.

L'Inconscient politique est l'un des livres majeurs de la théorie littéraire et de la critique culturelle. Jameson y défend le primat de l'interprétation politique de la littérature, dans une opération de synthèse inédite : d'abord à l'intérieur de la tradition marxiste, pour réarticuler l'historicisme de Lukács, le structuralisme d'Althusser et l'utopisme de Bloch ; puis au sein des études littéraires, pour y subsumer de façon organisée les différentes méthodes disponibles dans la critique moderne - le formalisme du New Criticism, la mythocritique de Frye, la sémiotique de Greimas et des poéticiens français, l'influence des analyses structurales de Lévi-Strauss et de Lacan, et le post-structuralisme de la French Theory. Le projet est ici de constituer une herméneutique marxiste totalisante et composite, attentive à explorer les multiples modes selon lesquels les textes, et spécifiquement les récits, mettent en acte des dynamiques de figuration, de déplacement et de refoulement des contradictions réelles et historiques propres aux formations sociales dans lesquelles ils sont apparus. Pour comprendre les opérations de cet « inconscient politique », Jameson lit les récits comme des dispositifs complexes et décentrés, des champs de force où s'affrontent des discours narratifs, génériques et politiques hétérogènes. Leur enjeu est le destin de la collectivité : ce sont des actes socialement symboliques. Jameson s'attache plus particulièrement au roman du XIXe siècle et à sa trajectoire, du romanesque au modernisme, dans les domaines français (de Stendhal au réalisme de Balzac) et anglais (de Gissing à Conrad). Au-delà d'une histoire du roman qui mettrait à l'épreuve sa « méthode » interprétative, L'Inconscient politique mène à bien une entreprise de médiation théorique ambitieuse entre trois niveaux d'analyse souvent déconnectés par la fragmentation disciplinaire : l'histoire des formes littéraires narratives et des fonctions qu'elles remplissent dans l'imaginaire social, la constitution de la subjectivité bourgeoise, et l'étude des différents stades de développement du capitalisme. Fredric Jameson, professeur à l'université de Duke, en Caroline du Nord, est l'auteur de nombreux ouvrages de théorie critique, parmi lesquels Le Postmodernisme ou la logique culturelle du capitalisme tardif (Ensba, 2007) et Fictions géopolitiques (Capricci, 2011).

Onze notices biographiques de scientifiques dont l'aventure a jalonné l'histoire des sciences naturelles aux XIXe et XXe siècles. C'est un choix de biographies de savants, majoritairement botanistes, dont les noms sont peu restés dans la mémoire : Nodier, Duchartre, Fabre, Marcou, Therry, Magnin, Bonnier, Virieux, Plantefol, Gaussen, Humbert.