"Qui était Jésus ?" "Qu'est-ce que c'est le ramadan ?" Les questions de nos enfants nous rappellent que notre vie est imprégnée de culture religieuse. Leur apporter des réponses, c'est les aider à s'ouvrir au monde, à y trouver leur place.

Si on veut comprendre la société dans laquelle nous vivons, il faut enseigner les religions à l'école, affirmaient ensemble en mars Régis Debray et Jack Lang. Une plongée dans les classes primaires prouve que ce ne serait pas du luxe.

La rentrée 96 marque l'amorce d'un changement timide mais certain face à l'introduction de l'histoire des religions à l'école.

Plus personne ne doutait de la volonté du président de la République d'interdire par une loi le port des signes religieux dans les établissements scolaires. Comment la laïcité, un des principes fondateurs que la société française tenait pour acquis, s'est-elle retrouvée à ce point menacée ? Le voile, élément déclencheur du débat, n'est-il que la partie visible d'une dérive communautariste dont la menace s'étend à la société française ?

Peu d'enseignants s'opposent encore à l'enseignement du fait religieux, distinct de celui de la religion. Mais des bonnes intentions à leur réalisation, le chemin est long et parsemé d'embûches.

Le Musée d'art et d'histoire du judaïsme et l'Institut du monde arabe mènent une action conjointe auprès des collégiens afin de leur faire (re)découvrir des religions qu'ils croient connaître et qu'ils opposent.

Les enseignants invoquent souvent leur charge de travail pour esquiver les questions religieuses en classe. Comment se former à cet enseignement transdisciplinaire instauré par la nouvelle loi d'orientation ?