Dans une société qui pousse à l'individualisme, nous avons, plus que jamais, besoin les uns des autres. Le psychiatre Christophe André et la psychologue Rébecca Shankland expliquent dans leur ouvrage "Ces Liens qui nous font vivre" paru chez Odile Jacob comment créer une "interdépendance" positive : un attachement qui soigne le corps et l'esprit. Entretien exclusif. Sommaire. (Re)créer du lien pour être heureux. Aimer sans se perdre. La solitude nuit gravement à notre santé. "Mes élèves, ces petites bombes émotionnelles". Savez-vous créer les bons liens ?

Le « monde d’après », qu’ils disaient... Au lendemain du confinement, et alors que l’évolution de la pandémie demeure en question, nous avons demandé à des écrivains et critiques à quels livres ils s’accrochent pour revivre : penser ou rêver la suite, ou tout simplement trouver l’impulsion pour continuer. En ce qui concerne "Le Magazine Littéraire", ce n’est pas seulement affaire de circonstance : alors que nous imprimons, le titre est mis en vente par son propriétaire, et son destin encore incertain. On espère qu’on se retrouvera bientôt. Sommaire. Proust, Allais, Bernhard...

Le retour à une certaine liberté de mouvement n’est pas sans risque. Avec une estimation d’à peine 5 % de sa population infectée par le Covid-19, la France ne pourra pas compter sur une immunité collective pour prévenir une éventuelle seconde vague de l’épidémie.

Elle étudie les dispositions individuelles qui nous caractérisent et nous différencient des autres, tant dans notre manière de nous comporter que dans notre manière de penser, d'interpréter la réalité et de vivre des émotions.

Nous agissons quotidiennement en nous identifiant à des groupes, en nous souciant de l'approbation d'autrui, et en référence à des normes communément admises: la psychologie sociale privilégie la démarche expérimentale pour étudier ces phénomènes.

Avec la pandémie, nos relations aux autres ont été bouleversées. Confinés, limités dans nos déplacements, nous avons réduit notre cercle, jusqu'à mettre en péril notre propre sociabilité.

Tout l'été, "L'Obs" tire de ses archives de grands dialogues sur l'amour, ses miracles et ses mirages. En 2003, le philosophe du "Phénomène érotique", Jean-Luc Marion, interrogeait la romancière Camille Laurens, qui venait de publier "L'Amour, roman". Et réciproquement.

Dans "Homo numericus. La 'civilisation' qui vient", l'économiste, chroniqueur à "l'Obs", poursuit sa réflexion sur la société postindustrielle et analyse les contradictions d'une révolution technologique qui réduit "les interactions humaines au strict nécessaire".

Dans un monde idéal, l’épisode de la pandémie et des confinements successifs aurait dû nous servir à prendre du recul, à gagner en sérénité. Et pourtant… ne sentez-vous pas comme une tension dans l’air ambiant ? N’a-t-on pas l’impression, dans la rue ou sur les réseaux sociaux, que les gens ont envie d’en découdre ? Le télétravail et la raréfaction de la vie sociale n’ont-ils pas rendu les rapports humains moins fluides, voire carrément survoltés ? Sommaire. Ne nous fâchons pas ! Ecorchés vifs. Tristan Garcia : "Les algorithmes gèrent nos nerfs pour nous transformer en rats de laboratoire".

C’est peut-être le grand paradoxe des sociétés développées du XXIe siècle : nous n’avons de cesse d’évoquer notre fragilité et nos lignes de faille, nous nous savons environnés de risques multiples qui vont du krach financier à l’incident nucléaire... Et pourtant, l’expérience de la pandémie nous a montré que nos organisations complexes ont tenu le coup, qu’il n’y a pas eu d’effondrement systémique et que la plupart d’entre nous ont su se réinventer dans cette situation inédite. Du coup, serions-nous d’autant plus solides que nous nous savons fragiles ? Sommaire. Ni fort ni faible !

Dans son dernier ouvrage, Nicole Prieur réhabilite la trahison, comportement pourtant communément réprouvé. Elle en décrypte toute la richesse et la complexité, nous montre en quoi elle est un chemin obligé pour devenir un sujet libre, meilleur pour soi et pour les autres. Elle insiste aussi sur la responsabilité éthique qui incombe aux traîtres.

Comment se définit la valeur des personnes ? La sociologue Nathalie Heinich propose une analyse fine de nos critères d'évaluation.