Notre ennemi dans la guerre contre le terrorisme n'est pas le monde arabe, mais le totalitarisme : le même qui ensanglanta l'Europe du XXe siècle et qui nous revient aujourd'hui repeint aux couleurs du nationalisme arabe ou de l'islamisme. Telle est la responsabilité de l'Occident dans la montée du terrorisme : une responsabilité intellectuelle. A la lecture de Sayyid Qutb, le principal, doctrinaire des Frères musulmans, ou des ses épigones (Tariq Ramadan), Paul Berman retrouvc les thèmes familiers et inquiétants des doctrines totalitaires de naguère : la réprobation de la décadence occidentale, l'éloge d'une avant-garde pure et déterminée, la promesse du paradis sur terre et, surtout, l'apologie de la mort et du martyre pour y parvenir. Loin des fantasmes néo-conservateurs sur « l'axe du mal », Les Habits neufs de la terreur est une plaidoirie pour réveiller la gauche de son angélisme qui lui fait trop souvent considérer le terrorisme comme une réponse désespérée aux insuffisances des démocraties libérales alors qu'il est une négation de la démocratie elle-même.

Chercheur à l'université d'Anvers d'origine palestinienne, M. Alde'emeleh a infiltré les rangs des djihadistes de l'Etat islamique pendant plusieurs semaines. Il livre son témoignage, décrypte le mode de fonctionnement psychologique des combattants et des jeunes occidentaux qui les rejoignent et propose des pistes de réflexion pour comprendre, agir et empêcher ces jeunes de partir. Electre 2015

Philippe d'Iribarne est directeur de recherche au CNRS. Depuis son ouvrage majeur, La Logique de l'honneur (le Seuil, 1989), Philippe d'Iribame s'intéresse particulièrement au lien entre les religions et la modernité. Il est traduit en dix langues, dont l'arabe et le turc.

Constatant que le voile est devenu un emblème identitaire de l'islam, l'auteur met en évidence un paradoxe : au sein d'une religion qui interdit les images, le voile fait image. Il transforme les femmes en icônes vivantes du refus de la figure. Scrutant la lettre du Coran, l'art orientaliste et l'actualité, il propose une lecture inédite des stratégies à l'oeuvre derrière le voile.

" Il y en a qui veulent faire tout comme la chanteuse Rihanna, eh bien moi, je veux tout faire comme Merah. " Une jeune jihadiste. Le jihadisme est un fait social total, résultant de facteurs urbains, sociaux, anthropologiques, politiques, mais aussi psychopathologiques. De l'Europe à l'Amérique du Nord, en passant par l'Australie et l'Afrique du Nord, Farhad Khosrokhavar a analysé les situations " jihadogènes " qui favorisent la radicalisation. Son enquête au coeur des cellules terroristes, dans les villes et les banlieues, révèle les points communs entre ces candidats occidentaux au jihad - adolescentes et adolescents, jeunes à problèmes psychosociaux, convertis et recruteurs – mais aussi leur incroyable diversité... Dans cet état des lieux complet, fruit de dix ans de recherche, l'auteur décrypte l'environnement et le profil de plus d'une centaine de jihadistes occidentaux pour comprendre l'origine de leur haine et le moteur de leur passage à l'acte. De cette formidable somme de faits et de témoignages ressort un constat sans appel : le succès du jihad chez les jeunes met en lumière la crise de nos démocraties, en quête de sens et de savoir-vivre ensemble. Cette crise est profonde, ses conséquences risquent d'être durables.

L'auteure s'insurge contre le fait qu'en France, une mère puisse contraindre sa fille de 7 ans à porter le voile au nom de sa propre conviction de l'islam. Elle rappelle que dans de nombreux pays musulmans, de jeunes femmes non voilées sont battues à mort et dénonce les idéologues gauchistes ou féministes qui considèrent le port du voile comme un progrès. ©Electre 2019

Douglas Murray est journaliste au Sunday Times, au Wall Street Journal et au Spectator.

Dans ces entretiens, Adonis, le poète et intellectuel engagé né en Syrie en 1930, s'interroge sur l'état actuel du monde arabe où la condamnation de l'altérité s'accompagne de la politisation de la religion et de la sacralisation de la politique. Il approfondit certains thèmes abordés dans ses poèmes : la radicalisation, les attentats, le Printemps arabe, la femme et la féminité. ©Electre 2015

L'auteur met en cause l'attitude qui consiste à s'empêcher, sous couvert de progressisme, de critiquer ceux qui confondent religion musulmane et idéologie, ce déni permettant d'éviter le débat autour d'un phénomène politique. Il établit un parallèle avec l'indulgence de certains intellectuels vis-à-vis de régimes totalitaires par le passé. ©Electre 2017